高強

高強，1972年出生，家中五兄妹，他排行老四，17歲初中畢業后就去了河北省石家莊打工。后來在石家莊創立了自己的房地產開發公司，是一個身家過億的富翁，2011年4月，在重慶市長壽區最偏遠的石堰鎮興莊村興建起別墅群，這正是他投資2000萬為村民修建的別墅群。重慶長壽區30多歲的高強在外打拼多年，拿出1000萬元在老家長壽區石堰鎮興莊村修建15棟小洋樓，送給5組的村民。目前樓已落成，1月16日鄉親們正式入駐。

各界對高強的評論：

巴蠻子：茍富貴勿相忘的現代版

高強建小洋樓送村民，這一新聞持續了一個階段，盡管高強刻意低調，但這么大的事，媒體總還是要盯的，這不，人民日報海外版都登了重慶晚報記者采寫的這一新聞。并且，高強回報鄉親這還只是開了個頭，接下來，他說他還要在家鄉投1000萬辦廠，并且收益全歸鄉親。

白送，便是慈善，只是高強的這一善舉，帶著一些特定的感恩色彩，他的成長與打工經歷，受過鄉親的“滴水之恩”，而今天，他將“涌泉相報”的涌泉，體量上做得太大了，受惠層面也擴大化了。

因之，高強之舉，從他本人感受而言，可稱得上是最具成就質感的慈善，帶著“茍富貴勿相忘”的傳統文化意味，帶著國人慣見的那種衣錦還鄉求得“根”的肯定的成就評價安慰，以自己最情愿的方式，以自己力所能及的范圍，反哺社會，善莫大焉！

三青酉星：慈善當追求效果最大化

盡管，“人家如何送出自己的錢，管你啥事？”“人家做了好事，你還來彎酸？”是我說完下面這番話最可能遭致的指斥，但，基于對富人“高標準嚴要求”的考慮，我還是想說，高強的送別墅之舉，是一種狹獈的慈善，客觀效果不會好。

理由一，違背了慈善兩個基本原則:1、惠及最需要的人群；2、幫急不幫窮；把一方人的居住條件一下子提到別墅級，徹底挖除了部分人的窮根，這種幫法，越俎代庖，將他人的命運一下子“承包”完，欠妥。

理由二，鼓勵了不勞而獲。在博彩中，諸多被天降大餡餅砸中的人，后來生活并不幸福，這樣的事例很多；在舊軍隊中，基于只要是老鄉便升官提拔的大帥幫鄉親，也有過許多，威猛如曾國藩、張作霖等，都干過這等事，可那些“鴻運高照”的老鄉，常常沒那個命享那福澤。高強之舉，便帶著這特別這種安慰自己宏愿的個性標準，于客觀上，是濫施了愛心。

我更贊賞高強表態還要在家鄉投1000萬辦廠這種事，這才更像慈善，是扶貧更扶志，授魚再授漁。

傷齒龍：慈善可以有一萬個面孔

這世上有一小眾人群，是不差錢的主，他們每天不像我們這些凡夫俗子，愁怎么掙錢，而是愁怎么把錢送出去。這是他們尋找的生活的價值和意義。譬如高強，雖有過打工經歷，但目前已是億萬富翁，穩定盈利模式已成，這往后看，賺錢就不是目的了。

數錢數到手抽筋，做人做到這地步，圖享受的便去想海吃海喝，聲色犬馬了，而有良知責任的便想如何回報社會。形形色色的慈善就此登場，有第一慈善家李春平那種，以每天以萬為單位向外砸錢的，自稱20年送出了2.8億，（也出過涉嫌文物大案的新聞），有陳光標高調慈善，無所不用其極生怕世界哪個角落沒有知道的。也有高強這種，最具操作性也最獲心理安慰的——給家鄉人。

傷齒龍覺得，只要是樂意出錢施愛，富人可以用一千種形式一萬個面孔來做慈善。并且我們要容忍一些慈善動機里的“私欲”，只要私欲滿足小于付出，只要慈善能獲得良性運作，只要不涉及洗黑錢、隱貓膩，都可以。我們可以用制度設計來校正規范這些事。

譬如，都說國外慈善家多，其實有一項文化教化和兩項制度的功勞，讓他們“自愿或被自愿”走向慈善，文化教化是全球普適，是獨樂樂不如眾樂樂大家好才是真的好的良心自覺；兩項制度：一為遺產稅的逼使，遺產稅有逼使富翁向善的功能，富翁們想留巨額財產給子孫，會被遺產稅宰去很大一部分，美國遺產稅最高額度55%，北歐83%，日本61%，這種狠宰下，富翁當然會想，白給不如圖個好名聲；二是稅收政策誘使，國外很多稅收政策會對慈善事業有大幅度的獎賞，慈善款可抵稅。

在中國目前僅靠富翁良心，凌亂而自行其事地做著慈善的背景下，與其對高強這種善舉說三道四，不如提醒制度設計，早些將規范慈善路打造好，尤其在公開透明可監督的土壤培育、富者更富窮者可富的活水養魚可持續等方面使力。

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