王明明，1952年5月4日生于北京。78年考入中央工藝美院未入學，同年調(diào)入北京畫院從事專業(yè)創(chuàng)作。中國大陸藝術家，北京畫院院長。

王明明-簡介

王明明，男，漢族，1952年5月4日生于北京，山東省蓬萊縣人。自幼酷愛繪畫，兒童時代的作品曾到三十幾個國家展出，曾獲世界兒童畫比賽特等獎、一等獎。70年代王明明長期刻苦學習和創(chuàng)作，求教于吳作人、李苦禪、蔣兆和、劉凌倉、盧沉、周思聰?shù)戎T名家。打下堅實的繪畫基礎，國畫、版畫、連環(huán)畫、作品多次參加國內(nèi)大展并獲獎。78年考入中央工藝美院未入學，同年調(diào)入北京畫院從事專業(yè)創(chuàng)作。

王明明-生平

王明明作品王明明，中國大陸藝術家，北京畫院院長，王明明代表作有:《杜甫》、《招魂》、《賣炭翁》、《虔誠的信徒》、《苗鄉(xiāng)三月》、《林泉高逸》等。王明明的個人畫展覽曾在新加坡、日本、香港、臺灣、加拿大等地舉辦。在1970年代，王明明曾經(jīng)求教于吳作人、李苦禪、蔣兆和、劉凌倉、盧沉、周思聰?shù)榷辔凰囆g名家大師傅。作品多次參加全國大型畫展，引人注目，深得同行們的認同和贊頌。

70年代王明明長期刻苦學習和創(chuàng)作，求教于吳作人、李苦禪、蔣兆和、劉凌倉、盧沉、周思聰?shù)戎T名家。打下堅實的繪畫基礎，國畫、版畫、連環(huán)畫作品多次參加國內(nèi)大展并獲獎。78年考入中央工藝美院未入學，同年調(diào)入北京畫院從事專業(yè)創(chuàng)作。代表作如《杜甫》、《招魂》、《賣炭翁》、《虔誠的信徒》、《苗鄉(xiāng)三月》、《林泉高逸》等作品給人留下難忘印象。作品多次參加全國大型畫展，引人注目，深得同行們的認同和贊頌。王明明曾在新加坡、日本、香港、臺灣、加拿大等地舉辦個展及講學，影響頗大。王明明的作品一直是 拍賣市場的“幸運兒”，無論是成交數(shù)量和價格都列中青年畫家前列，目前，拍賣市場平均成交價已達3.3萬元/平尺，尚具有較大的升值空間。

王明明-作品風格

王明明作品

王明明近十幾年來進行了大量的創(chuàng)作，作品題材廣泛，創(chuàng)作有感而發(fā)。他力求通透傳統(tǒng)，強調(diào)意趣，以文人畫恬淡美與現(xiàn)代意識相融，以傳統(tǒng)筆墨精神與生活深度相融，別具新風。代表作如《杜甫》、《招魂》、《賣炭翁》、《虔誠的信徒》、《苗鄉(xiāng)三月》、《林泉高逸》等作品給人留下難忘印象。作品通過潑墨、潑色，工與寫、動與靜，用點、線、面肆意表現(xiàn)嫻精的中國畫筆墨，將人們帶到夢幻而現(xiàn)實的境地之中。作品多次參加全國大型畫展，引人注目，深得同行們的認同和贊頌。作品通過潑墨、潑色，工與寫、動與靜，用點、線、面肆意表現(xiàn)嫻精的中國畫筆墨，將人們帶到夢幻而現(xiàn)實的境地之中。作品多次參加全國大型畫展，引人注目、深得同行們的認同和贊許。王明明曾在新加坡、日本、香港、臺灣、加拿大等地舉辦個展及講學，影響頗大。

王明明-所任職務

現(xiàn)為國家一級美術師、北京畫院副院長、中國美協(xié)理事、北京美協(xié)副主席、北京市美術系列高級職稱評委會副主任、北京市人大代表、全國政協(xié)委員。

王明明-評價

王明明

畫家中的皎皎者

王明明是當代中國著名的畫家之一。

王明明“少年得志”以兒童畫多次在國際上獲獎，而作為"神童"畫家，在成年后亦享有大名者，青年得到吳作人、李苦禪、蔣兆和、劉凌蒼、盧沉、周思聰?shù)戎T名家的指授，實在難得。其畫較早地得到了社會的認可，隨之又及時地附加了許多職務和待遇。

盡管他很著名，但是他不張揚，又是那么謙遜過人，所以他能不斷地進步。他有很好的人緣，所以朋友也多。如果以傳統(tǒng)的論畫準則來看王明明的畫，應屬于"能品"加"逸品"。傳統(tǒng)的文人畫鄙薄"能品"，而把"逸品"看成神明，以為是生而知之。能而不匠，能而不俗;能而雅，能而逸。

王明明之"能"，是以人物名世，而又兼擅花鳥、山水。王明明的人物畫分兩類--時裝人物與古裝人物--時裝人物以女性為主，古裝人物以男性為多，在這樣的題材特征中，他的審美理想和技法特點得到了充分的展現(xiàn)。他和許多同時代的人物畫家一樣，以表現(xiàn)現(xiàn)實生活為專長，他著力表現(xiàn)藏族和沿海地區(qū)的生活，立足于水平面與海拔高度的兩極，把牧放和漁獵這兩種最原始的生產(chǎn)和生活方式，表現(xiàn)得那么優(yōu)雅和富有情趣，像一曲悠揚的牧歌或漁歌。

時裝人物磨練了王明明的"能"，而古裝人物則塑造了王明明的"逸"。現(xiàn)實生活題材的局限為王明明開拓了古裝題材，像豪放的古代文士一樣，王明明沉浸在沒有拘束的古代生活之中，實際上這是依靠文本和理解而建構的一個理性社會，聽泉、行旅、垂釣、消夏、七賢、屈原、東坡、詩圣，所有都在毫無拘束的表現(xiàn)中展現(xiàn)了"逸"的人事和審美。為了反映他的人文理解和現(xiàn)代精神，王明明吸取了明代繪畫的一些特點，更加注重配景以強化氛圍的表現(xiàn)，這不僅區(qū)別了當代其他畫家的風格，而且在多種技能的交織中表現(xiàn)出了他自己的個性特點，顯示了他的"能"，并領風氣之先。

王明明之"逸"，除了題材的選擇之外，主要表現(xiàn)在他的筆墨上。他善于用線，在變化中生動之趣，盡管這是傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式，但是他在組合時創(chuàng)造出一種現(xiàn)代的意境。特別是有時以類似"鐵絲"的線條，表現(xiàn)出造型中的一些現(xiàn)代特質(zhì)。他比較注重傳統(tǒng)技法的運用，但又不排斥新的技法和新的筆墨，從他的畫中可以看到中國繪畫的發(fā)展和演變，可以看到傳統(tǒng)筆墨的繼承和新生。區(qū)別"能品"而凸現(xiàn)"逸"的美，從而吻合文人的雅趣。王明明是以傳統(tǒng)的"逸筆"的語言形式加現(xiàn)代的審美時尚來表現(xiàn)空靈，以"能"來表現(xiàn)"逸"，從而創(chuàng)造了"逸品"的現(xiàn)代方式。

王明明是當代發(fā)展中國傳統(tǒng)藝術的中堅力量。他的畫顯示了傳統(tǒng)繪畫樣式在新世紀的生命力。

王明明-育人

作為一個匯聚眾多名家的創(chuàng)作群體，北京畫院曾因擁有齊白石、陳半丁、于非、周思聰?shù)纫慌髱熋叶寥唬洪L王明明則有著自己的一條創(chuàng)作育人之路。王明明的繪畫藝術，早已得到美術界的首肯和社會各界的鐘愛。他的作品強調(diào)筆和墨、情與趣的交融，在大師們經(jīng)典作品熏陶、夯下扎實功底的基礎上，走出了自己的藝術之路，作品內(nèi)涵豐富，意境獨特，耐人品味。其自然而平和的風采，延續(xù)著東方藝術的精神。更可貴的是，他在不滿足自己的成就而努力創(chuàng)作的同時，沒有忘記自己肩負的另一種責任———育人。

敬愛的周恩來總理1957年在北京中國畫院(1965年改名為北京畫院)成立大會上致詞時，曾希望畫家們“努力創(chuàng)作，加強研究，不斷提高，培養(yǎng)后代”。身為畫院領導的明明自然一直牢記著這一囑托，10幾年來，他在繁忙的工作和創(chuàng)作之余，一直從事研修生教學，而他的教學標準是“因材施教”。國畫大師齊白石曾精辟地指出：“學我者生，似我者死。”

因此王明明也從不主張學生學自己的畫和風格，甚至很少讓學生們看他作畫。為發(fā)揮每個學生優(yōu)勢，他總是細心觀察出每個學生的特點來定位進行指導，開發(fā)出各自所長的內(nèi)在潛力，因此他的學生都有著自己的創(chuàng)作之路。現(xiàn)在他的學生中有很多人已躋身名家之列而成為當今畫壇的實力中堅：有的多次在全國大展上獲獎;有的已在當?shù)孛佬g單位擔當重任;還有的又當起培養(yǎng)新人的老師;更有許多人在國內(nèi)外舉辦個人畫展……為展示這些研修生所取得的成績。