開花較晚的野薔薇是玫瑰的“女兒”，是玫瑰的后記，是讓六月的夏天火熱起來的玫瑰的重復。它的使命是為玫瑰之歌畫上圓滿的句號。 與其它晚開的花一樣，野薔薇具有即將到來的含義。如果說玫瑰瞪著眼睛做夢，那么野薔薇就是閉著眼睛，正從沉睡中蘇醒。野薔薇從不刻意討好紅色的歡心。也不會把目光轉向亮光。與進入黃昏期的人不同，它從不執著于“扎手的意識荊籬”（尼采）。野薔薇因學會放棄而成為富翁。

　　在凋謝的一剎那，在放棄像絲綢一樣柔軟的美麗，并散去濃濃香氣時，野薔薇點亮告別的小小的紅燈。羞答答地結出紅色的小果。

　　這時不知從哪里飛來的一只覓食的小鳥落在葉子上，叼著紅燈消失在黃昏下的云深處。“就像在很久前在蒲公英旁/看著畫眉鳥的黃眼睛，約定的那樣……。”（詹•斯卡塞爾）。

　　這本書以在外界和在我們心中的花園為媒介，探索在我們身邊的事物和自然界中包含的生命的神秘和靈魂的秘密。把無數詩人和神秘主義者當作媒介，給讀者講述聰明的愛情和溫柔的忍耐演繹的“草綠色語言”。

　　以城市綠色主義者自居的作者呼吁我們感受開啟我們感覺的所有奇跡。“在你的靈魂中尋找玫瑰花園。玫瑰以其安靜和沉默拔出你心中的刺……。”

　　在1936年荷蘭發生郁金香投機風波時，人們忘記了在我們人生中最珍貴的是什么。他們忘記了“神創造的財富”在哪里盛開。“如果你仔細觀察郁金香的美麗，就能發現神在郁金香的哪個部分投資。”

　　在德國代代相傳一個傳說：如果手上拿著勿忘草，就可以找到隱藏的寶物。但為了抓住寶物，放開勿忘草，魔法就會消失。就會失去我們人生真正的寶物。

　　作者說，如果默默注視面對著太陽的蘋果樹樹葉，就能不知不覺間敞開心扉。作者勸告我們向含苞待放的丁香花傾聽對春天的愛情告白。閱讀就像月圓之夜的精靈在猶如天上的一面鏡子一樣閃光的白樺樹白樹皮上刻下的美麗而又優雅的信。身體隨風而動，在創造的混亂中憑借自己的才智和機智隨機行事。

　　撫觸著纖細的雛菊花，問有沒有感受到神的恩寵。“雛菊是孩子們的花。是小小身軀的老師。是用那完美的淡雅來象征小小的力量的純粹的信號。這小小的生命竟然能給我們帶來這么大的安慰。”

　　然后望著飄蕩的流云陷入冥想。“云只有舍棄了規定的形態，才能獲得自己的形態。即使成為充滿崇高寂靜的巨大的船，看上去似乎像是要永遠在天上揚帆一樣，但其實云比一個花瓣還有限，在瞬間比其本身還無常。既存在又不存在。體現的即使其自身，又不是其自身……”（歌德）

　　古代埃及象形文字中的“草綠”的意思是“幸福”。由于幸福像旺盛的植物一樣翠綠，因此，我們庭院中的任何一種綠色生命都不貧窮。

　　蝴蝶在這些生命的喜悅和歡樂中跳舞。蝴蝶扇動翅膀所到之處就會誕生一個樂園。它們拒絕一成不變的東西，把沒有盡頭的天空當作自己的家，自由自在地飛翔。蝴蝶最深刻的本性就是令其興奮的天空。色彩斑斕的天空！

　　[1][2]