在小康社會緊鑼密鼓的建設(shè)進程中，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)建設(shè)已不可避免地提上了各省區(qū)的議事日程，貴州自然更不可落于人后。于是了解到，我省正在大力推進100個現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)建設(shè)的浩瀚工程。而各縣區(qū)也正集中智力、人力、財力思謀相關(guān)的發(fā)展規(guī)劃。

貴州的落后是每個貴州人心中化解不去的結(jié)，解開這個結(jié)已經(jīng)是若干代貴州各族大眾的心愿，只要利于擺脫貧困，沒有人會表示異議。然而，誠如國家一再強調(diào)的，我們所進行的是有中國特色的社會主義一樣，貴州搞農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，是否也都應(yīng)該切合貴州的實際，搞出點貴州特色來呢?

不少文章已經(jīng)對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)做了定位性的描述。即：這種園區(qū)是以技術(shù)密集為主要特點，以科技開發(fā)、示范、輻射和推廣為主要內(nèi)容，以促進區(qū)域農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級為目標(biāo)。不斷拓寬園區(qū)建設(shè)范圍，打破目前形式上單一的工廠化、大棚栽培模式，把圍繞農(nóng)業(yè)科技在不同生產(chǎn)主體間能發(fā)揮作用的各種形式，以及圍繞主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢區(qū)域促進農(nóng)民增收的各種類型都納入園區(qū)建設(shè)范圍。

筆者看來，任何事物的誕生，既有它的偶然性，更有它的必然性。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)，事實上是我國在發(fā)展方式上一種極具關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)變，是一種更具深思熟慮，更注重于人類未來社會的思考。對此，作為當(dāng)今世界文化上具有頑強生存力的貴州，不能不作結(jié)合自身實際的認真考量。

如果我們能站在一定的高度來觀察人類社會的發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)：在經(jīng)歷了工業(yè)化、后工業(yè)化、全球經(jīng)濟一體化的若干浪潮席卷后，今天的我們已經(jīng)不得不考慮“我們的后代如何生存”的問題。不客氣地說，時至今日，我們對地球的透支已經(jīng)接近了極限，必須由對她無止境的需索轉(zhuǎn)向?qū)λ年P(guān)愛與呵護，這恐怕正是催生現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的背景。

在貴州搞現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，非常需要切合自身實際，即把握好特色山地農(nóng)業(yè)這根弦。既要從山地高原實際出發(fā)，有一定規(guī)模，相對集中連片;又要做到一業(yè)為主、產(chǎn)業(yè)配套，能形成產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)揮輻射帶動作用。就全省的情勢來看，無論人少地多的美國模式，或是人多地少的日本模式，都不是值得貴州仿效的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范園的理想模式。

關(guān)于貴州的省情，個人一直抱有這樣一種觀點：獨特的山地高原地形地貌，造就了獨特的貴州文化。這種文化在長期的歷史發(fā)展進程中，逐漸形成了一種只屬于貴州的文化系統(tǒng)。這一文化系統(tǒng)使省境各地區(qū)、各民族既傳承著自身的文化傳統(tǒng)，又繼承中華民族文化精髓。但同時也因為這種山地高原自然生態(tài)環(huán)境特點，在漫漫歷史長河中，制約著貴州的經(jīng)濟發(fā)展與社會進步，導(dǎo)致了單純農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代的貴州落后。

然而，當(dāng)歷史發(fā)展到今天，當(dāng)我們踏上現(xiàn)代化與小康社會建設(shè)征程時，貴州文化的特質(zhì)，她的多彩性、包容性與進取性，她在社會生活中促成的族際之間的和諧、人與人的和諧、人與社會的和諧、人與大自然的和諧，便成了技術(shù)先進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的有利條件。人們必將有一天會感到：在我們生活的這個星球上，貴州這樣的生態(tài)與文化，才是較有資格與人類未來社會進行對話的對象;才具備創(chuàng)建山地“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)”的獨特優(yōu)勢。

由此，筆者不能不呼吁：在貴州搞“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)”必須注入地域文化基因!

當(dāng)大家都在搞“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)”的時候，僻處西南一隅的我們，首先應(yīng)該考慮如何結(jié)合貴州的省情特點，探尋出適合貴州的發(fā)展模式。

在中國960萬平方公里大地上，真正能稱之為高原山地的地域，僅有貴州這17萬平方公里云貴高原東半部，其他地區(qū)也許能在某種程度上傍上山地之名，卻無法與貴州這方土地的獨特和典型比擬。如果這片土地在發(fā)展“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)”戰(zhàn)略進程中，能有機地將貴州高原山地深厚的歷史與民族文化積淀注入其中，使兩者形成得天獨厚的契合。那么，貴州獨特的文化基因，勢必不僅在我們國家，乃至在世界范圍內(nèi)創(chuàng)建出一種新型的能令那些高度工業(yè)化、過度重視科技在人類社會生活中地位，忽視人與自然和諧的國家或地區(qū)受到啟悟的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)類型。

如果通過我們的努力達到了這一目標(biāo)，貴州各地正在建設(shè)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)，將對21世紀之后的人類，做出不容低估的貢獻。