□ 嵇立平

中國自古多能工巧匠，他們在工匠技藝方面的創作和發明成為中國古代科技的重要組成部分，堪稱中國國粹，很多匠人名垂青史，魯班就是他們中的一個突出代表。

史書記載的魯班

魯班是我國古代著名的建筑師，出色的發明家，幾千年來一直被奉為木工、石工、泥瓦匠等工藝部門共同的祖師，被稱為“魯班爺”，在我國可謂大名鼎鼎，家喻戶曉。但因為魯班的身份是“工”，而在封建社會“工”的社會地位低下，被稱為“賤業”，倍受歧視。所以魯班的生平事跡少見于正史典籍，而且記述不詳。

根據《墨子》《孟子》《呂氏春秋》等有限的一些先秦時期著作簡略的記述，大約知道魯班生活在春秋末期到戰國初期，是魯國人，姓公輸，名般，又稱公輸盤、公輸子等，由于“般”和“班”同音，古時通用，故人們慣稱他為魯班。《墨子·非攻》中載：“公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。”就是說魯班為楚國攻打宋國，制作了攻城云梯。

《墨子·魯問》記載：“公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下。”就是說魯班用竹木做成喜鵲，能放飛到天空飛翔三日（這可能就是后來民間所制做的風箏。）從這些零散的記述中可以看出，魯班起碼是當時一個具有發明天才的能工巧匠。

但也有把魯班、公輸般認為是兩個人的。唐人顏師古注《漢書》時說：“班，魯班也，與公輸般為兩人，皆有巧藝也。”《古樂府》詩：“誰能為此器，公輸與魯班。”也是把魯班和公輸般當作是兩個人。他們主張公輸般的發明創造不能記到魯班的賬上 。

總之，我從正史典籍中搜尋到的資料，都是只言片語，朦朦朧朧，很難為魯班構畫出一個完整清晰的歷史形象。

民間傳說的魯班

與正史相對的是，民間傳說中的魯班卻是形象極為豐富飽滿。據民間傳說，木工使用很多的木工器械都是魯班發明的。像木工使用的曲尺，叫魯班尺。其他如墨斗、鋸子、刨子、鉆子等，均傳說為魯班發明。另外還有許多生產、生活的用品和器具，像鎖、傘、磨等等，也都被傳說為魯班發明。傳說中魯班所發明的東西越來越多，甚至全國各地許多著名的建筑，如趙州橋、故宮角樓等也被傳說是魯班所建造或經魯班指點修建的。有關魯班的故事繪聲繪色，活靈活現，在民間長久的流傳，他的形象被一代又一代不斷豐富著。

當然，民間傳說和故事并不代表史實，傳說中魯班的許多發明創造，實際上是中國古代勞動人民的集體發明創造，魯班的名字已成為古代工匠智慧的象征、工匠精諶技藝的代名詞。宋元時期，魯班始被奉為營造業的祖師，木工、石工、泥瓦匠開始稱魯班為“祖師爺”了。

明清之后，各地木工、瓦工、水作、石作行業公所的所在地，即在以魯班命名的廟、祠、殿、館里辦公。現在就我所知，在全國一些地方仍有紀念魯班的場所，如在濟南千佛山有魯班祠，在天津薊縣有魯班廟，在魯班的故鄉山東滕州還建起了占地15畝多地的魯班紀念館。特別是現在我國建筑業的最高質量獎，也被命名為“魯班獎”。