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中世紀的阿奎那認為,自然法代表著()。

A、宇宙的規(guī)律
B、神意
C、人的理性
D、人權
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C

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梅因認為,法律改進的方法不包括()。

根據薩維尼的法律發(fā)展階段理論,法典化可行的時代是()。

格老秀斯論述其自然法理論的著作是()。

馬基雅維里認為,一個國君要獲得統(tǒng)治的成功一向有兩條道路,一是用法律,二是用()。

馬里旦認為自然法包含本體論要素和()。

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