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將一個(gè)整數(shù)10002存到磁盤上,以ASCII碼形式存儲(chǔ)和以二進(jìn)制形式存儲(chǔ),占用的字節(jié)數(shù)分別是()

A、2和2
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在函數(shù)內(nèi),定義變量時(shí)存儲(chǔ)類型符可省略的是()

與語句if(a>b)if(c>d)x=1;elsex=2;等價(jià)的是()

執(zhí)行下列程序()

1

后輸出的結(jié)果是()

設(shè)

structstudent

{

第3頁

intno;

charname[12];

floatscore[3];

}s1,*p=&s1;

用指針法給s1的成員no賦值1234的語句是____________。

正確的C語言用戶自定義標(biāo)識(shí)符是()

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書匠(節(jié)選)葛亮秋天的時(shí)候,我父親接到了小龍的電話。小龍說,毛羽,這個(gè)老董,差點(diǎn)沒把我氣死,父親問他怎么回事。他說,館里昨天開了一個(gè)古籍修復(fù)的研討會(huì),請(qǐng)了許多業(yè)界有聲望的學(xué)者.我好心讓老董列席,他竟然和那些權(quán)威叫起板來。說起來,還是因?yàn)轲^里來了本清雍正國子監(jiān)刊本《論語》,很稀見。可是書皮燒毀了一多半,給修復(fù)帶來很大難度。省外的專家,都主張將整頁書皮換掉。沒承想老董跟人家軸上了,說什么“不遇良工,寧存故物”,弄得幾個(gè)專家都下不了臺(tái)。其中一個(gè),當(dāng)時(shí)就站起身要走,說,我倒要看看,到哪里找這么個(gè)“良工”。老董也站起來,說,好,給我一個(gè)月,我把這書皮補(bǔ)上。不然,我就從館里走人,永遠(yuǎn)離開修書行。你說說看,儀器做了電子配比都沒轍。你-個(gè)肉眼凡胎,卻要跟自己過不去,還立了軍令狀。毛羽,再想保他,我怕是有心無力了。父親找到老董,說,董哥,你怎么應(yīng)承我的?老董不說話,悶著頭,不吱聲。父親說,你回頭想想,當(dāng)年你和夏主任那梁子,是怎么結(jié)下的。你能回來不容易,為了一本書,值得嗎?老董將手中那把烏黑發(fā)亮的竹起子,用一塊絨布擦了擦,說,值得。后來,父親托了絲綢研究所的朋友,在庫房里搜尋,找到了一塊絹。這塊絹的質(zhì)地和經(jīng)緯,都很接近內(nèi)府絹。但可惜的是,絹是米色的。老董摸一摸說,毛羽,你是幫了我大忙。剩下的交給我。我把這藍(lán)絹染出來。父親說,談何容易,這染藍(lán)的工藝已經(jīng)失傳了。老董笑笑,凡藍(lán)五種,皆可為靛。《天工開物》里寫著呢,無非“菘、蓼、馬、吳、莧”。這造靛的老法子,是師父教會(huì)的。我總能將它試出來。此后很久,沒見著老董,聽說這藍(lán)染得并不順利。老董家里,沙發(fā)套和桌布、窗簾,都變成了靛藍(lán)色。這是讓老董拿去當(dāng)了實(shí)驗(yàn)品。中秋后,我照舊去老董家練書法。父親拎了一籠螃蟹給他家。老董說,毛羽,今天放個(gè)假。我?guī)Ш⒆映鋈ネ嫱妗@隙┝艘患ㄆ洳嫉墓ぷ鞣绨蛏峡媪藗€(gè)軍挎。父親笑笑,也沒有多問,只是讓我聽伯伯的話。老董就踩著一輛二八型的自行車,帶著我,穿過了整個(gè)校園。老董踩得不快不慢,中間經(jīng)過了夫子廟,停下來,給我買了一串糖葫蘆。我問老董,伯伯,我們?nèi)ツ睦锇。坷隙f,咱們看秋去。也不知騎了多久,我們?cè)跂|郊一處頹敗的城墻處停住了。這里是我所不熟悉的南京。簫瑟、空闊,人煙稀少,但是似乎充滿了野趣。沿著水塘,生著許多高大的樹。枝葉生長蔓延,彼此相接,樹冠于是像傘一樣張開來。我問,這是什么樹?老董抬著頭,也靜靜地看著,說,橡樹。老董說,這么多年了,這是壽數(shù)長的樹啊。老董說,我剛剛到南京的時(shí)候,老師傅們就帶我到這里來。后來,我每年都來,有時(shí)候自己來,有時(shí)和人結(jié)伴。有一次,我和你爺爺一起來。你爺爺那次帶了畫架,就支在那里。老董抬起胳膊,指了指一個(gè)抽方。那里是一人高的蘆葦叢,在微風(fēng)中搖蕩。你爺爺說,這是個(gè)好地方,有難得的風(fēng)景啊。他說這個(gè)話,已經(jīng)是三十年前了。老董的目光,漸漸變得肅穆。他抬起頭,喃喃說,老館長,我?guī)暮笕藖砹恕N覇枺覀儊碜鍪裁茨兀坷隙┫律恚瑥牡厣蠐炱鹨粋€(gè)東西,放在我手里。那東西渾身毛刺刺的,像個(gè)海膽。老董說,收橡碗啊?我問,橡碗是什么呢?老董用大拇指,在手里揉捏一下,說,你瞧,橡樹結(jié)的橡子,熟透了,就掉到地上,殼也爆開了。這売子就是橡碗。這時(shí)候,忽然從樹上跳下來個(gè)毛茸茸的東西。定睛一看,原來是一只松鼠。它落到了地上,竟像人-樣站起了身,前爪緊緊擒著一顆橡子。看到我們,便慌慌張張地跑遠(yuǎn)了。老董說,它也識(shí)得寶呢。我問,橡碗有什么用呢?老董這才回過神,說,撿回去洗洗干凈,在鍋里煮到咕嘟響,那湯就是好染料啊。哪朝哪代的舊書,可都補(bǔ)得贏嘍。我們這些人啊,一年也盼中秋,不求分月餅吃螃蟹,就盼橡碗熟呢。我聽了恍然大悟,說,原來是為了修書啊,那咱們趕快撿吧老董到底把那塊藍(lán)絹染出來了。據(jù)說送去做光譜檢測(cè),色溫、光澤度與成分配比率,和古書的原書皮相似度接近百分之九十。也就是說,基本完美地將雍正年間的官刻品復(fù)制了出來。因?yàn)楸镜匾患颐襟w的報(bào)道,老董成了修書界的英雄。圖書館要給老董轉(zhuǎn)正,請(qǐng)他參與主持修復(fù)文淵閣《四庫全書》的工作。老董搖搖頭,說,不了,還是原來那樣吧,挺好。(有刪改)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
試題分類: 語文
練習(xí)次數(shù):0次
1899年發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文,是近代中國史料“四大發(fā)現(xiàn)”之一。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富,甲骨刻辭大多是占ト的記錄,但占卜的范圍很廣,涉及祭祀、征伐、農(nóng)業(yè)、田獵、氣象、疾病等等,能夠在一定程度上反映商代的社會(huì)生活,從目前的發(fā)掘情況看,甲骨文不止出現(xiàn)在殷墟,在北京、山西、陜西、山東、湖北,____寧夏都發(fā)現(xiàn)了刻有占卜辭的甲骨。殷墟甲骨文年代最早,數(shù)量最多,但它不是當(dāng)時(shí)唯一的文字,《尚書?多士》記載“惟殷先人,有冊(cè)有典”,甲骨文有“典”“冊(cè)”“聿(筆)”這樣的文字,說明殷人祖先常規(guī)的書寫材料是簡冊(cè),書寫工具是毛筆。只是用竹木做成的簡冊(cè)____腐爛,似乎無法在北方的地下長期保存,所以至今___沒有發(fā)現(xiàn)商代的竹筒。從出土的材料看,甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出現(xiàn)的,而商代早期、中期的青銅器上已有少量銘文。(),甲骨文字體簡化較多。對(duì)于文字本身來說,漢代學(xué)者總結(jié)的“六書”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn),已經(jīng)說明它是成熱的文字。文字本質(zhì)上是記錄語言的,_____受書寫材質(zhì)和體裁所限,甲骨文不能全面記錄當(dāng)時(shí)的語言現(xiàn)象,但是已經(jīng)能夠反應(yīng)漢語的基本語法、詞匯系統(tǒng)。文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
試題分類: 語文
練習(xí)次數(shù):3次
把實(shí)物當(dāng)作原物的傾向,在美術(shù)史領(lǐng)域根深蒂固。事實(shí)上,實(shí)物并不等于原物,我們需要對(duì)美術(shù)史中“原物”的概念進(jìn)行反思,對(duì)美術(shù)館藏品的直覺上的完整性提出質(zhì)疑。這種反思和質(zhì)疑并不是要否定這些藏品,恰恰相反,它們可以在更大程度上發(fā)揮藏品作為歷史材料的潛在意義。一旦美術(shù)史家取消“實(shí)物”和“原物”之間的等號(hào),他們就必須認(rèn)真考慮和重構(gòu)二者間的歷史關(guān)系。這會(huì)引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)很多以前不曾想到的問題,其核心就是美術(shù)的“歷史物質(zhì)性”。有研究者追溯郭熙《早春圖》的淵源,提出這幅卷軸畫原是北宋宮殿一套建筑畫中的一幅。鄧椿《畫繼》記載,他祖上被賜予一個(gè)宅子,他父親被任命為提舉官時(shí),朝廷派遣一個(gè)中官監(jiān)修這所宅第。一天,鄧椿的父親看到裱工用“舊絹山水”擦拭桌子,他拿過來一看,發(fā)現(xiàn)竟是郭熙的作品。那位中官說“昔神宗好熙筆,一殿專背(即‘裱’)熙作,上(徽宗)繼位后,易以古畫,退入庫中者不止此爾。”鄧父請(qǐng)求徽宗賞賜這些“退畫”。徽宗答應(yīng)了,并派人把廢棄的郭熙壁障整車?yán)洁囌@個(gè)記載透露了宋神宗時(shí)期皇宮中“一殿專背熙作”的狀態(tài),這應(yīng)該是郭熙創(chuàng)作《早春圖》這類大幅山水時(shí)的狀態(tài)。因此,任何討論這幅畫的構(gòu)圖、功能以及觀看方式的文章都必須首先重構(gòu)這種原始狀態(tài)。這也就是說,目前人們?cè)谂_(tái)北“故宮博物院”看到的《早春圖》只是這幅畫的“實(shí)物”而非“原物”。也許有人會(huì)說:如果研究者的關(guān)注點(diǎn)是郭熙的筆墨技法的話,這種研究則似不需要。但是筆墨離不開觀看,而觀看必然和繪畫的形式和空間有關(guān)。鄧椿的記載還引導(dǎo)我們思考另外一個(gè)問題,即郭熙繪畫的“歷史物質(zhì)性”甚至在徽宗時(shí)期就已經(jīng)發(fā)生了重要變化:從形式上說,這些畫作從建筑繪畫轉(zhuǎn)變?yōu)榫磔S畫;從空間上說,它們從皇宮內(nèi)的殿堂進(jìn)入了私人宅第;從觀賞方式上說,它們從要求“遠(yuǎn)觀”的宏大構(gòu)圖轉(zhuǎn)變?yōu)楣膭?lì)“近視”的獨(dú)幅作品。需要強(qiáng)調(diào)的是,這種“歷史物質(zhì)性”的轉(zhuǎn)換并非是少數(shù)作品的特例。一幅卷軸畫可能在它的流傳和收藏過程中并沒有發(fā)生形態(tài)上的重大變化,但是各代的藏家在上面蓋上圖章、寫下題跋,尤其是乾隆等帝王把這類操作全面系統(tǒng)化之后,即使形態(tài)未改但也是面貌已非。那些表面上并沒有被改換面貌的藝術(shù)品,因?yàn)榄h(huán)境、組合和觀看方式的變化,也會(huì)成為再造的歷史實(shí)體。一面原來懸掛在墓室天頂上代表光明的銅鏡被移到了美術(shù)館的陳列柜里,和幾十面其他同類器物一起展示,以呈現(xiàn)銅鏡的發(fā)展史。一幅“手卷”變成了一幅“長卷”,因?yàn)橛^眾再不能真正用手觸摸它,一段一段地欣賞移動(dòng)的場(chǎng)景…所有這些轉(zhuǎn)化都可以成為美術(shù)史研究的課題,這些研究所探求的不再是一件作品的原始動(dòng)機(jī)和創(chuàng)作,而是它的流傳、收藏和陳列——它的持續(xù)的和變化中的生命。(摘編自巫鴻《實(shí)物的回歸:美術(shù)的“歷史物質(zhì)性”》)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
試題分類: 語文
練習(xí)次數(shù):0次
把實(shí)物當(dāng)作原物的傾向,在美術(shù)史領(lǐng)域根深蒂固。事實(shí)上,實(shí)物并不等于原物,我們需要對(duì)美術(shù)史中“原物”的概念進(jìn)行反思,對(duì)美術(shù)館藏品的直覺上的完整性提出質(zhì)疑。這種反思和質(zhì)疑并不是要否定這些藏品,恰恰相反,它們可以在更大程度上發(fā)揮藏品作為歷史材料的潛在意義。一旦美術(shù)史家取消“實(shí)物”和“原物”之間的等號(hào),他們就必須認(rèn)真考慮和重構(gòu)二者間的歷史關(guān)系。這會(huì)引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)很多以前不曾想到的問題,其核心就是美術(shù)的“歷史物質(zhì)性”。有研究者追溯郭熙《早春圖》的淵源,提出這幅卷軸畫原是北宋宮殿一套建筑畫中的一幅。鄧椿《畫繼》記載,他祖上被賜予一個(gè)宅子,他父親被任命為提舉官時(shí),朝廷派遣一個(gè)中官監(jiān)修這所宅第。一天,鄧椿的父親看到裱工用“舊絹山水”擦拭桌子,他拿過來一看,發(fā)現(xiàn)竟是郭熙的作品。那位中官說“昔神宗好熙筆,一殿專背(即‘裱’)熙作,上(徽宗)繼位后,易以古畫,退入庫中者不止此爾。”鄧父請(qǐng)求徽宗賞賜這些“退畫”。徽宗答應(yīng)了,并派人把廢棄的郭熙壁障整車?yán)洁囌@個(gè)記載透露了宋神宗時(shí)期皇宮中“一殿專背熙作”的狀態(tài),這應(yīng)該是郭熙創(chuàng)作《早春圖》這類大幅山水時(shí)的狀態(tài)。因此,任何討論這幅畫的構(gòu)圖、功能以及觀看方式的文章都必須首先重構(gòu)這種原始狀態(tài)。這也就是說,目前人們?cè)谂_(tái)北“故宮博物院”看到的《早春圖》只是這幅畫的“實(shí)物”而非“原物”。也許有人會(huì)說:如果研究者的關(guān)注點(diǎn)是郭熙的筆墨技法的話,這種研究則似不需要。但是筆墨離不開觀看,而觀看必然和繪畫的形式和空間有關(guān)。鄧椿的記載還引導(dǎo)我們思考另外一個(gè)問題,即郭熙繪畫的“歷史物質(zhì)性”甚至在徽宗時(shí)期就已經(jīng)發(fā)生了重要變化:從形式上說,這些畫作從建筑繪畫轉(zhuǎn)變?yōu)榫磔S畫;從空間上說,它們從皇宮內(nèi)的殿堂進(jìn)入了私人宅第;從觀賞方式上說,它們從要求“遠(yuǎn)觀”的宏大構(gòu)圖轉(zhuǎn)變?yōu)楣膭?lì)“近視”的獨(dú)幅作品。需要強(qiáng)調(diào)的是,這種“歷史物質(zhì)性”的轉(zhuǎn)換并非是少數(shù)作品的特例。一幅卷軸畫可能在它的流傳和收藏過程中并沒有發(fā)生形態(tài)上的重大變化,但是各代的藏家在上面蓋上圖章、寫下題跋,尤其是乾隆等帝王把這類操作全面系統(tǒng)化之后,即使形態(tài)未改但也是面貌已非。那些表面上并沒有被改換面貌的藝術(shù)品,因?yàn)榄h(huán)境、組合和觀看方式的變化,也會(huì)成為再造的歷史實(shí)體。一面原來懸掛在墓室天頂上代表光明的銅鏡被移到了美術(shù)館的陳列柜里,和幾十面其他同類器物一起展示,以呈現(xiàn)銅鏡的發(fā)展史。一幅“手卷”變成了一幅“長卷”,因?yàn)橛^眾再不能真正用手觸摸它,一段一段地欣賞移動(dòng)的場(chǎng)景…所有這些轉(zhuǎn)化都可以成為美術(shù)史研究的課題,這些研究所探求的不再是一件作品的原始動(dòng)機(jī)和創(chuàng)作,而是它的流傳、收藏和陳列——它的持續(xù)的和變化中的生命。(摘編自巫鴻《實(shí)物的回歸:美術(shù)的“歷史物質(zhì)性”》)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
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王安中字履道,中山陽曲人,進(jìn)士及第,歷秘書省著作郎。政和間,天下爭(zhēng)言瑞應(yīng),廷臣輒箋表賀,徽宗觀所作,稱為奇才。他日,特出制詔三題使具草,立就,上即草后批:“可中書舍人。”未幾,自秘書少監(jiān)除中書舍人,擢御史中丞。開封邏卒夜跡盜盜脫去民有驚出與卒遇縛以為盜民訟諸府不勝考掠之慘遂誣服安中廉知之按得冤狀即出民抵吏罪時(shí)上方鄉(xiāng)神仙之事,蔡京引方士王仔昔以妖術(shù)見,朝臣戚里寅緣關(guān)通。安中疏請(qǐng)自今招延山林道術(shù)之士,當(dāng)責(zé)所屬保任;并言京欺君僭上、纛國害民數(shù)事,上悚然納之,已而再疏京罪,上曰:“本欲即行卿章,以近天寧節(jié),俟過此,當(dāng)為卿罷京。”京伺知之,大懼,其子攸日夕侍禁中,泣拜懇祈。上為遷安中翰林學(xué)士,又遷承旨,宣和元年,拜尚書右丞;三年,為左丞。金人來歸燕,謀帥臣,安中請(qǐng)行,王黼贊于上,授慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使、河北河?xùn)|燕山府路宣撫使、知燕山府,遼降將郭藥師同知府事。藥師跋扈,府事皆專行,安中不能制,第曲意奉之,故藥師愈驕。靖康初,言者論其締合王黼,童貫及不幾察郭藥師叛命,罷為觀文殿大學(xué)士、提舉嵩山崇福宮;又責(zé)授朝議大夫,秘書少監(jiān)、分司南京,隨州居住;又貶單州團(tuán)練副使,象州安置。高宗即位,內(nèi)徙道州,尋放自便。紹興初,復(fù)左中大夫,子辟章知泉州,迎安中往,未幾卒,年五十九。安中為豐潤敏拔,尤工四六之制。徽嘗宴睿謨殿,命安中詩百韻以紀(jì)其事,詩成,賞嘆不已,令大書于殿屏,凡侍臣皆以副本賜之,其見重如此。(節(jié)選自《宋史·王安中傳》)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是
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越野滑雪[美]海明威纜車又顛了一下,停了。尼克正在行李車廂里給滑雪板上蠟,把靴尖塞進(jìn)滑雪板上的鐵夾,牢牢扣上夾子。他從車廂邊緣跳下,跳腳在硬梆梆的冰殼上,來一個(gè)彈跳旋轉(zhuǎn),蹲下身子,把滑雪杖拖在背后,一溜煙滑下山坡。喬治在下面的雪坡上一落一起,再一落就不見人影了。尼克順著陡起陡伏的山坡滑下去時(shí),那股沖勢(shì)加上猛然下滑的勁兒把他弄得渾然忘卻一切,只覺得身子有一股飛翔、下墜的奇妙感。他挺起身,稍稍來個(gè)上滑姿勢(shì),一下子又往下滑,往下滑,沖下最后一個(gè)陡峭的長坡,越滑越快,越滑越快,雪坡似乎在他腳下消失了。身子蹲“你的姿勢(shì)真美妙,尼克,”他大聲叫道。“那堆爛糟糟的雪真該死。把我也絆了一跤。”“在峽谷滑雪什么滋味兒?”尼克掙扎著站起來。“你得靠左滑。因?yàn)楣鹊子卸聳艡冢燥w速?zèng)_下去后得來個(gè)大旋身。”“等一會(huì)兒我們一起去滑。”“不,你先去,我想看你滑下峽谷。”尼克趕過了喬治,他的滑雪板開始有點(diǎn)打滑,隨后一下子猛沖下去。他堅(jiān)持靠左滑,末了,在沖向柵欄時(shí),緊緊并攏雙膝,象擰緊螺旋似的旋轉(zhuǎn)身子,把滑雪板向右來個(gè)急轉(zhuǎn)彎,揚(yáng)起滾滾白雪,然后才慢慢減速,跟鐵絲柵欄平行地站住了。他抬頭看看山上。喬治正屈起雙膝滑下山來;兩支滑雪杖像蟲子的細(xì)腿那樣蕩著,杖尖觸到地面,掀起陣陣白雪,最后,他一腿下跪,一腿拖隨,整個(gè)身子來個(gè)漂亮的右轉(zhuǎn)彎,蹲著滑行,雙腿一前一后,飛快移動(dòng),身子探出,防止旋轉(zhuǎn),兩支滑雪杖像兩個(gè)光點(diǎn),把弧線襯托得更突出,一切都籠罩在漫天飛舞的白雪中。尼克用滑雪板把鐵絲柵欄最高一股鐵絲壓下,喬治縱身越過去。他們沿路屈膝滑行,進(jìn)入一片松林。路面結(jié)著光亮的冰層,給拖運(yùn)原木的馬兒拉的犁弄臟了,染得一片橙紅,一搭煙黃。兩人一直沿著路邊那片雪地滑行。大路陡然往下傾斜通往小河,然后筆直上坡。他們透過林子,看得見一座飽經(jīng)風(fēng)吹雨打、屋檐低矮的長形房子。走近了,看出窗框漆成綠色,油漆在剝落。他們把滑雪板豎靠在客棧墻上,把靴子蹬蹬干凈才走進(jìn)去。客棧里黑咕隆咚的。有只大瓷火爐在屋角亮著火光。天花板低矮。屋子兩邊酒漬斑斑的暗黑色桌子后面都擺著光溜溜的長椅。兩個(gè)瑞士人坐在爐邊,喝著小杯混濁的新酒。尼克和喬治在爐子另一邊靠墻坐下。一個(gè)圍著藍(lán)圍裙的姑娘走過來。“來瓶西昂酒,”尼克說,“行不行?”“行啊,”喬治說。“你對(duì)酒比我內(nèi)行。”姑娘走出去了。“沒一項(xiàng)玩意兒真正比得上滑雪,對(duì)吧?”尼克說。“你滑了老長一段路,頭一回歇下來的時(shí)候就有這么個(gè)感覺。”“嘿,”喬治說。“真是妙不可言。”姑娘拿進(jìn)酒來又出去了,他們聽見她在隔壁房里唱歌。門開了,一幫子從大路那頭來的伐木工人走進(jìn)來,在屋里把靴子上的雪跺掉,身上直冒水汽。女招待給這幫人送來了三公升新酒,他們分坐兩桌,抽著煙,不作聲,脫了帽,有的背靠著墻,有的趴在桌上。屋外,拉著木雪橇的馬兒偶爾一仰脖子,鈴鐺就清脆地叮當(dāng)作響。喬治和尼克都高高興興的。他們兩人合得來。他們知道回去還有一段路程可滑呢。“你幾時(shí)得回學(xué)校去?”尼克問。“今晚,”喬治答。“我得趕十點(diǎn)四十的車。”“真希望你能留下,我們明天上百合花峰去滑雪。”“我得上學(xué)啊,”喬治說。“哎呀,尼克,難道你不希望我們能就這么在一起閑逛嗎?帶上滑雪板,乘上火車,到一個(gè)地方滑個(gè)痛快,滑好上路,找客棧投宿,再一直越過奧伯蘭山峰,直奔瓦萊洲,穿過恩加丁谷地。”“對(duì),就這樣穿過黑森林區(qū)。哎呀,都是好地方啊。”“就是你今年夏天釣魚的地方吧?”“是啊。”他們喝光了剩酒。尼克雙肘撐在桌上,喬治往墻上頹然一靠。“也許我們?cè)僖矝]機(jī)會(huì)滑雪了,尼克。”喬治說。“我們一定得滑,”尼克說,“否則就沒意思了。”“我們要去滑,沒錯(cuò)。”喬治說。“我們一定得滑。”尼克附和說。“希望我們能就此說定了,”喬治說。尼克站起身,他把風(fēng)衣扣緊。他拿起靠墻放著的兩支滑雪杖。“說定了可一點(diǎn)也靠不住,”他說。他們開了門,走出去。天氣很冷。雪結(jié)得硬邦邦的。大路一直爬上山坡通到松林里。(陳良廷譯,有刪改)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
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