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證券的當(dāng)期收益率是()。

A、證券票面上標(biāo)明的收益率
B、證券票面收益額與證券現(xiàn)行市場(chǎng)價(jià)格的比率
C、證券利息收入加買賣差價(jià)與證券面值的比率
D、證券票面收益額與證券面值的比率
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銀行持股公司制在哪個(gè)國(guó)家最為流行()。

西方國(guó)家銀行業(yè)發(fā)行的銀行卡以貸記卡為主,其特征是()。

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趙一曼女士阿成偽滿時(shí)期的哈爾濱市立醫(yī)院,如今仍是醫(yī)院。后來(lái)得知趙一曼女士曾在這里住過(guò)院,我便翻閱了她的一些資料。趙一曼女士,是一個(gè)略顯瘦秀且成熟的女性,在她身上彌漫拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻。在任何地方,你都能看出她有別于他人的風(fēng)度。趙一曼女士率領(lǐng)的抗聯(lián)活動(dòng)在小興安嶺的崇山峻嶺中,那兒能夠聽(tīng)到來(lái)自坡鎮(zhèn)的鐘聲,冬夜里,鐘聲會(huì)傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。鐘聲里,抗聯(lián)的兵士在森林里烤火,烤野味兒,或者唱著“火烤胸前暖,風(fēng)吹背后寒……戰(zhàn)士們喲”……這些都給躺在病床上的趙一曼女士留下清晰回憶。趙一曼女士單獨(dú)一間病房,由警察晝夜看守。白色的小柜上有一個(gè)玻璃花瓶,里面插著丁香花,趙一曼女士喜歡丁香花。這束丁香花,是女護(hù)士韓勇義折來(lái)擺放在那里的。聽(tīng)說(shuō),丁香花現(xiàn)在已經(jīng)成為這座城市的“市花”了。她是在山區(qū)中了日軍的子彈后被捕的。濱江省警務(wù)廳的大野泰治對(duì)趙一曼女士進(jìn)行了嚴(yán)刑拷問(wèn),始終沒(méi)有得到有價(jià)值的回答,他《濱江省警務(wù)廳關(guān)于趙一曼的情況》扼要地介紹了趙一曼女士從市立醫(yī)院逃走和被害的情況。趙一曼女士是在6月28日逃走的,夜里,看守董憲勛在他叔叔的協(xié)助下,將趙一曼抬出醫(yī)院的后門(mén)。一輛雇好的出租車已等在那里。幾個(gè)人上了車,車立刻就開(kāi)走了。出租車開(kāi)到文廟屠宰場(chǎng)的后面,韓勇義早就等候在那里、扶著趙一曼女士上了雇好的轎子,大家立刻向賓縣方向逃去。趙一曼女士住院期間,發(fā)現(xiàn)警士董憲勛似乎可以爭(zhēng)取。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察、分析,她覺(jué)得有把握去試一試。她躺在病床上,和藹地問(wèn)董警士:“董先生,目前您一個(gè)月的薪俸是多少?”董警士顯得有些忸怩,“十多塊錢(qián)吧……”趙一曼女士遺憾地笑了,說(shuō):“真沒(méi)有想到,薪俸會(huì)這樣少。”董警士更加忸怩了。趙一曼女士神情端莊地說(shuō):“七尺男兒,為著區(qū)區(qū)十幾塊錢(qián),甘為日本人役使,不是太愚蠢了嗎?”董警士無(wú)法再正視這位成熟女性的眼睛了,只是哆哆嗦嗦給自己點(diǎn)了一顆煙。此后,趙一曼女士經(jīng)常與董警士聊抗聯(lián)的戰(zhàn)斗和生活,聊小興安嶺的風(fēng)光,飛鳥(niǎo)走獸。她用通俗的、有吸引力的小說(shuō)體記述日軍侵略東北的罪行,寫(xiě)在包藥的紙上。董警士對(duì)這些紙片很有興趣,以為這是趙一曼女士記述的一些資料,并不知道是專門(mén)寫(xiě)給他看的。看了這些記述,董警士非常向往“山區(qū)生活”,愿意救趙一曼女士出去,和她一道上山。趙一曼女士對(duì)董警士的爭(zhēng)取,共用了20天時(shí)間。對(duì)女護(hù)士韓勇義,趙一曼女士采取的則是“女人對(duì)女人”的攻心術(shù)。半年多的相處,使韓勇義對(duì)趙一曼女士十分信賴。她講述了自己幼年喪母、戀愛(ài)不幸、工作受欺負(fù),等等。趙一曼女士向她講述自己和其他女戰(zhàn)士在抗日隊(duì)伍中的生活,有趣的、歡樂(lè)的生活,語(yǔ)調(diào)是申請(qǐng)的、甜蜜的。韓護(hù)士真誠(chéng)地問(wèn):“如果中國(guó)實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)主義,我應(yīng)當(dāng)是什么樣的地位呢?”趙一曼女士說(shuō):“你到了山區(qū),一切都能明白了。”南崗警察署在趙一曼女士逃走后,馬上開(kāi)車去追。追到阿什河以東20多公里的地方,發(fā)現(xiàn)了趙一曼、韓勇義、董憲勛及他的叔父,將他們逮捕。趙一曼女士淡淡的笑了。趙一曼女士你們?cè)谥楹涌h被日本憲兵槍殺的。那個(gè)地方我去過(guò),有一座紀(jì)念碑。環(huán)境十分幽靜,周圍種植著一些松樹(shù)。我去的時(shí)候,在那里遇到一位年邁的老人。他指著石碑說(shuō),趙一曼?我說(shuō),對(duì),趙一曼。趙一曼被槍殺前,寫(xiě)了一份遺書(shū):寧兒:母親對(duì)于你沒(méi)有能盡到教育的責(zé)任,實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做反滿抗日的斗爭(zhēng),今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。母親和你在生前是永久沒(méi)有再見(jiàn)的機(jī)會(huì)了,希望你,寧兒啊!趕快成人,來(lái)安慰你地下的母親!我最親愛(ài)的孩子啊!母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你,就用實(shí)行來(lái)教育你。在你長(zhǎng)大成人之后,希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的!一九三六年八月二日。下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
試題分類: 語(yǔ)文
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1899年發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文,是近代中國(guó)史料“四大發(fā)現(xiàn)”之一。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富,甲骨刻辭大多是占ト的記錄,但占卜的范圍很廣,涉及祭祀、征伐、農(nóng)業(yè)、田獵、氣象、疾病等等,能夠在一定程度上反映商代的社會(huì)生活,從目前的發(fā)掘情況看,甲骨文不止出現(xiàn)在殷墟,在北京、山西、陜西、山東、湖北,____寧夏都發(fā)現(xiàn)了刻有占卜辭的甲骨。殷墟甲骨文年代最早,數(shù)量最多,但它不是當(dāng)時(shí)唯一的文字,《尚書(shū)?多士》記載“惟殷先人,有冊(cè)有典”,甲骨文有“典”“冊(cè)”“聿(筆)”這樣的文字,說(shuō)明殷人祖先常規(guī)的書(shū)寫(xiě)材料是簡(jiǎn)冊(cè),書(shū)寫(xiě)工具是毛筆。只是用竹木做成的簡(jiǎn)冊(cè)____腐爛,似乎無(wú)法在北方的地下長(zhǎng)期保存,所以至今___沒(méi)有發(fā)現(xiàn)商代的竹筒。從出土的材料看,甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出現(xiàn)的,而商代早期、中期的青銅器上已有少量銘文。(),甲骨文字體簡(jiǎn)化較多。對(duì)于文字本身來(lái)說(shuō),漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn),已經(jīng)說(shuō)明它是成熱的文字。文字本質(zhì)上是記錄語(yǔ)言的,_____受書(shū)寫(xiě)材質(zhì)和體裁所限,甲骨文不能全面記錄當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言現(xiàn)象,但是已經(jīng)能夠反應(yīng)漢語(yǔ)的基本語(yǔ)法、詞匯系統(tǒng)。下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
試題分類: 語(yǔ)文
練習(xí)次數(shù):0次
試題分類: 語(yǔ)文
練習(xí)次數(shù):0次
魯芝字世英,扶風(fēng)郿人也。世有名德,為西州豪族。父為郭汜所害,芝襁褓流離,年十七,乃移居雍,耽思?jí)灱?づe上計(jì)吏,州辟別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史,深敬重之。舉孝廉,除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安南太守,遷尚書(shū)郎。曹真出督關(guān)右,又參大司馬軍事。真薨,宣帝代焉,乃引芝參驃騎軍事,轉(zhuǎn)天水太守。郡鄰于蜀,數(shù)被侵掠,戶口減削,寇盜充斥,芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi),更造城市,數(shù)年間舊境悉復(fù)。遷廣平太守。天水夷夏慕德,老幼赴闕..獻(xiàn)書(shū),乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政,引為司馬。芝屢有讜言嘉謀,爽弗能納。及宣帝起兵誅爽,芝率余眾犯門(mén)斬關(guān),馳出赴爽,勸爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪見(jiàn)黜,雖欲牽黃犬,復(fù)可得乎!若挾天子保許昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不從!舍此而去,欲就東市,豈不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當(dāng)死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史諸葛誕以壽春叛,魏帝出征,芝率荊州文武以為先驅(qū)。誕平,遷大尚書(shū),掌刑理。武帝踐祚..,轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍,進(jìn)爵為侯。帝以芝清忠履正,素?zé)o居宅,使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車,告老遜位..,章表十余上,于是征為光祿大夫,位特進(jìn),給吏卒,門(mén)施行馬。羊祜為車騎將軍,乃以位讓芝,曰:“光祿大夫魯芝潔身寡欲,和而不同,服事華發(fā),以禮終始,未蒙此選,臣更越之,何以塞天下之望!”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝為舉哀,謚曰貞,賜塋田百畝。(節(jié)選自《晉書(shū)·魯芝傳》)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
試題分類: 語(yǔ)文
練習(xí)次數(shù):0次
“大洋一號(hào)”是中國(guó)第一艘現(xiàn)在化的綜合性遠(yuǎn)洋科學(xué)考察船,自1995年以來(lái),這艘船經(jīng)歷了大洋款產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)查航次和大陸架勘查多個(gè)航次的任務(wù)。今年,它又完成了歷時(shí)45天,航程6208海里的綜合海試任務(wù),對(duì)不熟悉的人而言,()。在這里,重力和ADCP實(shí)驗(yàn)室、磁力實(shí)驗(yàn)室、地震實(shí)驗(yàn)室、綜合電子實(shí)驗(yàn)室、地質(zhì)實(shí)驗(yàn)室、生物基因?qū)嶒?yàn)室,深拖和超短基線實(shí)驗(yàn)室等各種實(shí)驗(yàn)室____________________,分布在第三、四層船艙。由于船上配備和很多先進(jìn)設(shè)備,人不用下水就能進(jìn)行海底勘探,比如,深海可視采樣系統(tǒng)可以將海底微地形地貌圖像傳到科學(xué)考察船上,猶如有了千里眼,海底世界可以____________________,并可根據(jù)需要____________________地抓取礦物樣品和采集海底水樣;深海淺層巖芯取樣鉆機(jī)可以在深海底比較堅(jiān)硬的巖石上鉆取巖芯。“大洋一號(hào)”的遠(yuǎn)航活動(dòng),與鄭和下西洋相呼應(yīng)。600年前,偉大的航海家鄭和七下西洋,在世界航海史上留下了光輝的一頁(yè)。600年后,“大洋一號(hào)”不斷進(jìn)步,____________________,在《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》的法律框架下,探索海洋奧秘,開(kāi)發(fā)海洋資源,以實(shí)際行動(dòng)為人類和平利用海洋作出了中國(guó)人民的貢獻(xiàn)。下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
試題分類: 語(yǔ)文
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文化是一個(gè)民族的靈魂,五千年的中華文化體現(xiàn)的中華民族的精神追求,已成為中華民族區(qū)別于其他民族的精神標(biāo)識(shí)。而其基本價(jià)值已積淀為中華民族的文化基因,成為中華民族的精神命脈,()。中華文化與中華民族______,中國(guó)人之所以為中國(guó)人的特性,不是生理的,而且是文化的、精神的因素;沒(méi)有中華文化,中國(guó)人就不成其為中國(guó)人,中華民族就不成其為中華民族。中華文化的精神品格與價(jià)值追求,支撐了幾千年來(lái)中華民族的繁衍生息和_______,今天仍然是而且未來(lái)必將還是我們發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。中華文化的精神特質(zhì)就是我們今天要大力弘揚(yáng)的“中國(guó)精神”,而弘揚(yáng)中國(guó)精神,是凝聚中國(guó)力量、走穩(wěn)中國(guó)道路的關(guān)鍵。沒(méi)有中華文化的______,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。放到世界文明史中看,中華民族創(chuàng)造的_______的中華文化具有獨(dú)特的文化傳統(tǒng),獨(dú)特的價(jià)值體系,獨(dú)特的民族色彩,獨(dú)特的歷史進(jìn)程。其長(zhǎng)期的演化過(guò)程造就了我們的文化認(rèn)同,賦予我們生命力和創(chuàng)造力,也決定了我們獨(dú)特的發(fā)展路徑 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。
試題分類: 語(yǔ)文
練習(xí)次數(shù):7次
“大洋一號(hào)”是中國(guó)第一艘現(xiàn)在化的綜合性遠(yuǎn)洋科學(xué)考察船,自1995年以來(lái),這艘船經(jīng)歷了大洋款產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)查航次和大陸架勘查多個(gè)航次的任務(wù)。今年,它又完成了歷時(shí)45天,航程6208海里的綜合海試任務(wù),對(duì)不熟悉的人而言,()。在這里,重力和ADCP實(shí)驗(yàn)室、磁力實(shí)驗(yàn)室、地震實(shí)驗(yàn)室、綜合電子實(shí)驗(yàn)室、地質(zhì)實(shí)驗(yàn)室、生物基因?qū)嶒?yàn)室,深拖和超短基線實(shí)驗(yàn)室等各種實(shí)驗(yàn)室____________________,分布在第三、四層船艙。由于船上配備和很多先進(jìn)設(shè)備,人不用下水就能進(jìn)行海底勘探,比如,深海可視采樣系統(tǒng)可以將海底微地形地貌圖像傳到科學(xué)考察船上,猶如有了千里眼,海底世界可以____________________,并可根據(jù)需要____________________地抓取礦物樣品和采集海底水樣;深海淺層巖芯取樣鉆機(jī)可以在深海底比較堅(jiān)硬的巖石上鉆取巖芯。“大洋一號(hào)”的遠(yuǎn)航活動(dòng),與鄭和下西洋相呼應(yīng)。600年前,偉大的航海家鄭和七下西洋,在世界航海史上留下了光輝的一頁(yè)。600年后,“大洋一號(hào)”不斷進(jìn)步,____________________,在《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》的法律框架下,探索海洋奧秘,開(kāi)發(fā)海洋資源,以實(shí)際行動(dòng)為人類和平利用海洋作出了中國(guó)人民的貢獻(xiàn)。文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
試題分類: 語(yǔ)文
練習(xí)次數(shù):0次
材料一:現(xiàn)在,中國(guó)在扶貧攻堅(jiān)工作中采取的重要舉措,就是實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略,找到“貧根”,對(duì)癥下藥,靶向治療。我們堅(jiān)持中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì),構(gòu)建省市縣鄉(xiāng)村五級(jí)一起抓扶貧,層層落實(shí)責(zé)任制的治理格局。我們注重抓六個(gè)精準(zhǔn),即扶持對(duì)象精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn),確保各項(xiàng)政策好處落到扶貧對(duì)象身上(摘自習(xí)近平《攜手消除貧困促進(jìn)共同發(fā)展——在2015減貧與發(fā)展高層論壇的主旨演講》材料二:貧困是一個(gè)世界性難題,反貧困是國(guó)際社會(huì)和各個(gè)國(guó)家或地區(qū)面臨的共同責(zé)任,隨著對(duì)貧困問(wèn)題認(rèn)識(shí)的不斷深入和反貧困實(shí)踐的有效推進(jìn),貧困概念和反貧困的理論不斷發(fā)展。精準(zhǔn)扶貧是對(duì)世界反貧困理論的發(fā)展和創(chuàng)新,體現(xiàn)了以人為本、賦權(quán)提能、參與合作的反貧困思想,并將該思想具體化、可操作化,初步形成了具有中國(guó)特色、體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性的精準(zhǔn)扶貧理論體系。(摘編自王介勇等《我國(guó)精準(zhǔn)扶貧政策及其創(chuàng)新路徑研究》)材料三:貴州省江口縣通過(guò)發(fā)掘本地資源與特色文化,尋求經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù),探索了一條利于形成脫貧長(zhǎng)效機(jī)制的新路。江口縣以“天下名岳之宗”的世界自然遺產(chǎn)梵凈山申遺為契機(jī),創(chuàng)建區(qū)域品牌,打造民族民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和梵凈山地理標(biāo)識(shí)。梵凈山周邊的自然村落風(fēng)景優(yōu)美,少數(shù)民族居多,這里保留了豐富的人文和自然資源,因此江口縣引進(jìn)多家旅游企業(yè),創(chuàng)建景區(qū)、中國(guó)傳統(tǒng)古村落和鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn),形成了旅游產(chǎn)業(yè)群。另一方面,江口縣發(fā)展規(guī)模化生態(tài)農(nóng)業(yè),重點(diǎn)扶持生態(tài)茶和冷水魚(yú)等項(xiàng)目。江口縣引進(jìn)了專業(yè)的企業(yè),由企業(yè)負(fù)責(zé)研發(fā)、技術(shù)指導(dǎo)、標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證,茶葉深加工和市場(chǎng)開(kāi)拓,同時(shí)在景區(qū)周邊山區(qū)開(kāi)發(fā)茶園,實(shí)現(xiàn)“茶旅”互動(dòng),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展良性循環(huán)。(摘編自謝玉梅《脫貧攻堅(jiān)背景下的設(shè)計(jì)參與扶貧——基于江口的考察》,《光明日?qǐng)?bào)》2019年5月8日)材料四:與緬甸、老撾、越南接壤的云南是國(guó)際公認(rèn)的世界茶樹(shù)原產(chǎn)地之一,發(fā)源于青海唐古拉山脈的瀾滄江在云南省境內(nèi)長(zhǎng)達(dá)1200多公里,這條大河流經(jīng)云南兩岸的山區(qū)正是云南茶葉的主產(chǎn)區(qū),這里擁有成片的古茶園,其中不乏樹(shù)齡在數(shù)百年至上千年的古茶樹(shù)。居住在這一流域的布朗族、傣族、基諾族、拉祜族、佤族等少數(shù)民族世代以茶為生,創(chuàng)造出了燦爛豐富的民族茶文化。近年來(lái),云南省把茶產(chǎn)業(yè)作為重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)來(lái)抓,對(duì)以普洱茶為代表的茶產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)扶持,將其視為促進(jìn)農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)、茶農(nóng)增收的重要途徑。在政策扶持方面,重點(diǎn)茶產(chǎn)區(qū)各級(jí)政府對(duì)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予政策傾斜,各級(jí)財(cái)政加大對(duì)茶產(chǎn)業(yè)的投入扶持力度,重點(diǎn)打造區(qū)域品牌,做大做強(qiáng)普洱茶、滇紅茶、滇綠茶三個(gè)品牌。與此同時(shí),為解決云南茶葉銷路不暢、困擾茶農(nóng)與消費(fèi)者的賣難買難問(wèn)題,云南從省里到市、縣都在努力搭建多種銷售平臺(tái),通過(guò)走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái),助力茶產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)壯大。(摘編自《茶產(chǎn)業(yè)托起云南民族地區(qū)脫貧致富夢(mèng)》,《光明日?qǐng)?bào)》2020年2月21日)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
試題分類: 語(yǔ)文
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