源遠流長的“禮冶文化在漫長的文明演進中,積淀了許多協(xié)調(diào)處理人與人、人與社會關(guān)系的規(guī)范和準(zhǔn)則。今天,我們?nèi)越柚@些規(guī)范和準(zhǔn)則來協(xié)調(diào)人際關(guān)系、促進社會和諧,但賦予了“禮冶平等、友善等新的內(nèi)涵。這說明文化具有
A、鮮明的民族性聯(lián)合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會第12次會議經(jīng)過評審,決定為《世界記憶名錄》新增47個項目,其中中國入選的是
“莎士比亞征服了全世界,他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。每天每天,像漲潮時的海浪一樣,增加著他的新的臣民——這些人流的波濤一天一天地愈來愈寬廣了。”冶屠格涅夫的這段話表明
十七屆四中全會指出,黨的先進性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的,過去先進不等于現(xiàn)在先進,現(xiàn)在先進不等于永遠先進;過去擁有不等于現(xiàn)在擁有,現(xiàn)在擁有不等于永遠擁有。這體現(xiàn)的哲理是()
①事物是處于不斷的運動中的,運動是絕對的
②靜止的事物是不存在的
③矛盾雙方一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
④過去與現(xiàn)在是矛盾的兩個方面
俗話說:“人閑百病生。”醫(yī)學(xué)研究表明,適度的緊張有益于健康激素的分泌,這種激素能增強身體的免疫力,抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明
材料二:1953年,在做關(guān)于《選舉法》草案的說明時,鄧小平同志指出:“我們將來也一定要采用更為完備的選舉制度,過渡到更為平等和完全平等的選舉”。半個多世紀,中國為“完全平等的選舉”所進行的努力從未停歇。伴隨著此次選舉法的第五次修改,我們已經(jīng)邁出關(guān)鍵而重要的一步,但一個更加完善的選舉制度依然有賴于我們在民主的新起點上繼續(xù)探索和前進。
結(jié)合材料二,談?wù)勚袊裰髡蔚臍v程是如何體現(xiàn)發(fā)展觀點的?