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群口相聲是指三個以上演員共同表演,甲稱“逗哏”,乙稱“捧哏”,丙稱作

A、幫襯
B、補哏
C、溜縫
D、膩縫
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諸子之學,興起于先秦,當時一大批富有創見的思想家噴涌而出,蔚為思想史之奇觀,在狹義上,諸子之學與先秦時代相聯系;在廣義上,諸子之學則不限于先秦而綿延于此后中國思想發展的整個過程,這一過程至今仍沒有終結。諸子之學的內在品格是歷史的承繼性以及思想的創造性和突破性。“新子學”,即新時代的諸子之學,也應有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言,“照著講”,主要是從歷史角度對以往經典作具體的實證性研究,諸如訓話、校勘、文獻編纂,等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思,即應把握歷史上的思想家實際說了些什么,也應總結其中具有創造性和生命力內容,從而為今天的思想提供重要的思想資源。與“照著講”相關的是“接著講”,從思想的發展與諸子之學的關聯看,“接著講”接近諸子之學所具有的思想突破性的內在品格,它意味著延續諸子注重思想創造的傳統,以近代以來中西思想的互動為背景,“接著講”無法回避中西思想之間的關系。在中西之學已相遇的背景下,“接著講”同時展開為中西之學的交融,從更深的層次看,這種交融具體展開為世界文化的建構與發展過程,中國思想傳統與西方的思想傳統都構成了世界文化的重要資源。而世界文化的發展,則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學”,同時表現為世界文化發展過程中創造性的思想系統。相對于傳統的諸子之學,“新子學”無疑獲得了新的內涵與新的形態?!罢罩v”與“接著講”二者無法分離。從邏輯上說,任何新思想的形成,都不能從“無”開始,它總是基于既有思想演進過程,并需要對既有思想范圍進行反思批判。“照著講”的意義,在于梳理以往的發展過程,打開前人思想的豐富內容,由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上,“照著講”是“接著講”的出發點。然而,僅僅停留在“照著講”,思想便容易止于過去,難以繼續前行,可能無助于思想的創新。就此而言,在“照著講”之后,需要繼之以“接著講”?!敖又v”的基本精神,是突破以往思想或推進以往思想,而新的思想系統的形式,則是其邏輯結果。進而言之,從現實的過程看,“照著講”與“接著講”總是相互滲入:“照著講”包含對以往思想的邏輯重構與理論闡釋,這種重構與闡釋已內含“接著講”;“接著講”基于已有的思想發展,也相應地內含“照著講”,“新子學”應追求“照著講”與“接著講”的統一。(摘編自楊國美《歷史視域中的諸子學》)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
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趙一曼女士阿成偽滿時期的哈爾濱市立醫院,如今仍是醫院。后來得知趙一曼女士曾在這里住過院,我便翻閱了她的一些資料。趙一曼女士,是一個略顯瘦秀且成熟的女性,在她身上彌漫拔俗的文人氣質和職業軍人的冷峻。在任何地方,你都能看出她有別于他人的風度。趙一曼女士率領的抗聯活動在小興安嶺的崇山峻嶺中,那兒能夠聽到來自坡鎮的鐘聲,冬夜里,鐘聲會傳得很遠很遠。鐘聲里,抗聯的兵士在森林里烤火,烤野味兒,或者唱著“火烤胸前暖,風吹背后寒……戰士們喲”……這些都給躺在病床上的趙一曼女士留下清晰回憶。趙一曼女士單獨一間病房,由警察晝夜看守。白色的小柜上有一個玻璃花瓶,里面插著丁香花,趙一曼女士喜歡丁香花。這束丁香花,是女護士韓勇義折來擺放在那里的。聽說,丁香花現在已經成為這座城市的“市花”了。她是在山區中了日軍的子彈后被捕的。濱江省警務廳的大野泰治對趙一曼女士進行了嚴刑拷問,始終沒有得到有價值的回答,他《濱江省警務廳關于趙一曼的情況》扼要地介紹了趙一曼女士從市立醫院逃走和被害的情況。趙一曼女士是在6月28日逃走的,夜里,看守董憲勛在他叔叔的協助下,將趙一曼抬出醫院的后門。一輛雇好的出租車已等在那里。幾個人上了車,車立刻就開走了。出租車開到文廟屠宰場的后面,韓勇義早就等候在那里、扶著趙一曼女士上了雇好的轎子,大家立刻向賓縣方向逃去。趙一曼女士住院期間,發現警士董憲勛似乎可以爭取。經過一段時間的觀察、分析,她覺得有把握去試一試。她躺在病床上,和藹地問董警士:“董先生,目前您一個月的薪俸是多少?”董警士顯得有些忸怩,“十多塊錢吧……”趙一曼女士遺憾地笑了,說:“真沒有想到,薪俸會這樣少?!倍扛逾钼趿?。趙一曼女士神情端莊地說:“七尺男兒,為著區區十幾塊錢,甘為日本人役使,不是太愚蠢了嗎?”董警士無法再正視這位成熟女性的眼睛了,只是哆哆嗦嗦給自己點了一顆煙。此后,趙一曼女士經常與董警士聊抗聯的戰斗和生活,聊小興安嶺的風光,飛鳥走獸。她用通俗的、有吸引力的小說體記述日軍侵略東北的罪行,寫在包藥的紙上。董警士對這些紙片很有興趣,以為這是趙一曼女士記述的一些資料,并不知道是專門寫給他看的??戳诉@些記述,董警士非常向往“山區生活”,愿意救趙一曼女士出去,和她一道上山。趙一曼女士對董警士的爭取,共用了20天時間。對女護士韓勇義,趙一曼女士采取的則是“女人對女人”的攻心術。半年多的相處,使韓勇義對趙一曼女士十分信賴。她講述了自己幼年喪母、戀愛不幸、工作受欺負,等等。趙一曼女士向她講述自己和其他女戰士在抗日隊伍中的生活,有趣的、歡樂的生活,語調是申請的、甜蜜的。韓護士真誠地問:“如果中國實現了共產主義,我應當是什么樣的地位呢?”趙一曼女士說:“你到了山區,一切都能明白了?!蹦蠉従焓鹪谮w一曼女士逃走后,馬上開車去追。追到阿什河以東20多公里的地方,發現了趙一曼、韓勇義、董憲勛及他的叔父,將他們逮捕。趙一曼女士淡淡的笑了。趙一曼女士你們在珠河縣被日本憲兵槍殺的。那個地方我去過,有一座紀念碑。環境十分幽靜,周圍種植著一些松樹。我去的時候,在那里遇到一位年邁的老人。他指著石碑說,趙一曼?我說,對,趙一曼。趙一曼被槍殺前,寫了一份遺書:寧兒:母親對于你沒有能盡到教育的責任,實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做反滿抗日的斗爭,今天已經到了犧牲的前夕了。母親和你在生前是永久沒有再見的機會了,希望你,寧兒啊!趕快成人,來安慰你地下的母親!我最親愛的孩子??!母親不用千言萬語來教育你,就用實行來教育你。在你長大成人之后,希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的!一九三六年八月二日。下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
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