在大學(xué)里，班級(jí)聚、舍友聚、社團(tuán)聚、老鄉(xiāng)聚，甚至連領(lǐng)到貧困助學(xué)金也要聚??偶然、適度的應(yīng)酬與交際在所難免，但如果深陷其中、難以自拔，成為文化，那么就該警惕、須改變了。如今，大學(xué)已不是象牙塔，而是一個(gè)小社會(huì)，校園的飯桌文化，在很大程度上是社會(huì)上應(yīng)酬文化的折射。但在思想還未成熟、價(jià)值觀還未定型之時(shí)，大學(xué)生容易被社會(huì)風(fēng)氣所影響，認(rèn)為“世俗化”“庸俗化”就是“靈光”“能混社會(huì)”。他們是時(shí)代驕子，應(yīng)該用健康向上的社交方式，來滌蕩“吃喝醬缸”的熏陶漸染。周末學(xué)術(shù)沙龍、咖啡館創(chuàng)業(yè)交流會(huì)、線下讀書會(huì)、自行車騎行??這些才應(yīng)成為大學(xué)社交生活的美好回憶，而不是一 個(gè)個(gè)夜晚的沉醉不起。文段意在說明( )
越忙碌的公務(wù)員，其工作效率越高。
獨(dú)董制度原本是英美法系的產(chǎn)物，而大陸法系的公司則更多以監(jiān)事會(huì)作為“獨(dú)立第三方”監(jiān)督公司大股東或者高層，以達(dá)到規(guī)范公司治理的目的。中國公司本身設(shè)有大陸法系常設(shè)的監(jiān)事會(huì)，而隨后又引入了英美法系的獨(dú)董制度。因此，從形式上來說，中國上市公司可以說擁有了世界上最全面的“獨(dú)立第三方”監(jiān)督機(jī)構(gòu)和人員。但監(jiān)事會(huì)制度本身就存在某些問題，比如，我國《公司法》規(guī)定，監(jiān)事會(huì)應(yīng)當(dāng)包括股東代表和適當(dāng)比例的公司職工代表，其中職工代表的比例不得低于1/3，具體比例由公司章程規(guī)定。文段意在說明()
“孝”和“忠”是中國古代社會(huì)最為重要的兩個(gè)倫理道德觀念。
黨政干部培養(yǎng)和鍛煉口語表達(dá)技能的途徑主要有以下三個(gè)方面：向書本學(xué)習(xí)；在生活中融入；在生活中實(shí)踐
