一流學(xué)科建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期持久的過(guò)程，既要重視學(xué)科的學(xué)術(shù)邏輯，也要重視學(xué)科的社會(huì)需求邏輯，建設(shè)中還需要不斷拓寬籌資渠道，使建設(shè)金會(huì)來(lái)源更加_____，如何設(shè)立產(chǎn)學(xué)研聯(lián)動(dòng)機(jī)制?使社會(huì)資本注入學(xué)科建設(shè)，在人才培養(yǎng)，科學(xué)研究和行業(yè)需求方面實(shí)現(xiàn)良性______，從而服務(wù)于國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興大局，是值得深入思索和探討的命題()
A、多遠(yuǎn)，循環(huán)A
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古代文章(主要指散文、葉文、小品文及八股文)評(píng)點(diǎn)是中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的一種重要形式和重要組成部分，是寶貴的文化遺產(chǎn)。其評(píng)點(diǎn)的范圍大到文章的宗旨、結(jié)構(gòu)，小到一字一句的安排，無(wú)所不至。可以說(shuō)，它在文本的分析上，比文話更加細(xì)膩，更具有說(shuō)服力，具有文話無(wú)法替代的文獻(xiàn)價(jià)值和理論價(jià)值.然而，直到今天它都沒(méi)有受到應(yīng)有的、充分的重視。這段文字意在說(shuō)明()
下列關(guān)于古代貨幣的演變，說(shuō)法錯(cuò)誤的是
過(guò)去五年，中國(guó)文化新經(jīng)濟(jì)進(jìn)入創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代。文化新經(jīng)濟(jì)的出場(chǎng)反映了中國(guó)經(jīng)濟(jì)將從物質(zhì)經(jīng)濟(jì)向符號(hào)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，從時(shí)間經(jīng)濟(jì)向場(chǎng)景經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)逼迫和發(fā)展前景，在這里，無(wú)論是符號(hào)經(jīng)濟(jì)還是場(chǎng)景經(jīng)濟(jì)，都是以創(chuàng)意為驅(qū)動(dòng)力，推非物質(zhì)生產(chǎn)資料的創(chuàng)意轉(zhuǎn)換和資本升級(jí)，是一種創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)形態(tài)的文化新經(jīng)濟(jì)。這種文化新經(jīng)濟(jì)是以創(chuàng)意者為主體，這些創(chuàng)意者不同于農(nóng)耕時(shí)代的農(nóng)民和工業(yè)時(shí)代的工人，他們通過(guò)特殊的空間集聚、產(chǎn)業(yè)協(xié)作和勞動(dòng)分工，形成創(chuàng)意者網(wǎng)絡(luò)和創(chuàng)意階層，構(gòu)建出推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新的創(chuàng)意生態(tài)，形成創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)所建構(gòu)的巨大的共享性生態(tài)平臺(tái)，將每一個(gè)用戶都變成創(chuàng)意者，將每一個(gè)創(chuàng)意者變成專業(yè)創(chuàng)意者。根據(jù)這段文字可以知道()
一流學(xué)科建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期持久的過(guò)程，既要重視學(xué)科的學(xué)術(shù)邏輯，也要重視學(xué)科的社會(huì)需求邏輯，建設(shè)中還需要不斷拓寬籌資渠道，使建設(shè)金會(huì)來(lái)源更加_____，如何設(shè)立產(chǎn)學(xué)研聯(lián)動(dòng)機(jī)制?使社會(huì)資本注入學(xué)科建設(shè)，在人才培養(yǎng)，科學(xué)研究和行業(yè)需求方面實(shí)現(xiàn)良性______，從而服務(wù)于國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興大局，是值得深入思索和探討的命題()
語(yǔ)言不僅是從歷史繼承而來(lái)的財(cái)富，而且保持著與時(shí)代最為緊密的互動(dòng)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代入語(yǔ)、言成為社會(huì)發(fā)展的忠實(shí)記錄儀和顯微鏡。近年來(lái)，一個(gè)個(gè)“熱詞”聚焦社會(huì)熱點(diǎn)，體現(xiàn)時(shí)代變化，蘊(yùn)含著人們對(duì)自身生活、社會(huì)變革與人類發(fā)展的理性思考。人們從八項(xiàng)規(guī)定“兩學(xué)一做”中看到了我們黨實(shí)現(xiàn)自我凈化的努力，從“一帶一路””天宮二號(hào)”中看到了國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步，從“洪荒之力”“厲害了我的哥”中看到了流行文化的變化，也從“獲得感”“指起袖子加油干”中感到了百姓的期待.A..語(yǔ)言既折射時(shí)代變遷，又在與時(shí)代的互動(dòng)中，不斷豐富著自身。讀懂一個(gè)時(shí)代，應(yīng)該從讀懂它的語(yǔ)言開始。閱讀這段文字，以下說(shuō)法正確的是()
