1899年發現的殷墟甲骨文，是近代中國史料“四大發現”之一。殷墟甲骨文內容豐富，甲骨刻辭大多是占ト的記錄，但占卜的范圍很廣，涉及祭祀、征伐、農業、田獵、氣象、疾病等等，能夠在一定程度上反映商代的社會生活，從目前的發掘情況看，甲骨文不止出現在殷墟，在北京、山西、陜西、山東、湖北，____寧夏都發現了刻有占卜辭的甲骨。殷墟甲骨文年代最早，數量最多，但它不是當時唯一的文字，《尚書?多士》記載“惟殷先人，有冊有典”，甲骨文有“典”“冊”“聿(筆)”這樣的文字，說明殷人祖先常規的書寫材料是簡冊，書寫工具是毛筆。只是用竹木做成的簡冊____腐爛，似乎無法在北方的地下長期保存，所以至今___沒有發現商代的竹筒。從出土的材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出現的，而商代早期、中期的青銅器上已有少量銘文。()，甲骨文字體簡化較多。對于文字本身來說，漢代學者總結的“六書”的方法在甲骨文基本都已出現，已經說明它是成熱的文字。文字本質上是記錄語言的，_____受書寫材質和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當時的語言現象，但是已經能夠反應漢語的基本語法、詞匯系統。下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是
王安中字履道,中山陽曲人,進士及第,歷秘書省著作郎。政和間,天下爭言瑞應，廷臣輒箋表賀,徽宗觀所作,稱為奇才。他日,特出制詔三題使具草,立就,上即草后批:“可中書舍人。”未幾,自秘書少監除中書舍人,擢御史中丞。開封邏卒夜跡盜盜脫去民有驚出與卒遇縛以為盜民訟諸府不勝考掠之慘遂誣服安中廉知之按得冤狀即出民抵吏罪時上方鄉神仙之事,蔡京引方士王仔昔以妖術見,朝臣戚里寅緣關通。安中疏請自今招延山林道術之士,當責所屬保任；并言京欺君僭上、纛國害民數事,上悚然納之,已而再疏京罪,上曰:“本欲即行卿章,以近天寧節,俟過此,當為卿罷京。”京伺知之,大懼,其子攸日夕侍禁中，泣拜懇祈。上為遷安中翰林學士,又遷承旨,宣和元年,拜尚書右丞；三年,為左丞。金人來歸燕,謀帥臣,安中請行,王黼贊于上,授慶遠軍節度使、河北河東燕山府路宣撫使、知燕山府,遼降將郭藥師同知府事。藥師跋扈，府事皆專行,安中不能制,第曲意奉之,故藥師愈驕。靖康初,言者論其締合王黼,童貫及不幾察郭藥師叛命,罷為觀文殿大學士、提舉嵩山崇福宮;又責授朝議大夫,秘書少監、分司南京,隨州居住;又貶單州團練副使,象州安置。高宗即位,內徙道州,尋放自便。紹興初,復左中大夫,子辟章知泉州,迎安中往,未幾卒,年五十九。安中為豐潤敏拔,尤工四六之制。徽嘗宴睿謨殿,命安中詩百韻以紀其事,詩成,賞嘆不已,令大書于殿屏,凡侍臣皆以副本賜之,其見重如此。(節選自《宋史·王安中傳》)下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是
下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是
閱讀下面的材料，根據要求寫作。墨子說：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”英國詩人約翰多恩說：“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個人都是廣袤大陸的一部分。”“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。”“同氣連枝，共盼春來。”……2020年的春天，這些寄言印在國際社會援助中國的物資上，表達了世界人民對中國的支持。“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明時我們將獲勝！”……這些話語印在中國援助其他國家的物資上，寄托著中國人民對世界的祝福。“世界青年與社會發展論壇”邀請你作為中國青年代表參會，發表以“攜手同一世界，青年共創未來”為主題的中文演講。請完成一篇演講稿。要求：結合材料內容及含意完成寫作任務；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
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2020年6月3日，國資委召開中央企業助力湖北疫后重振發展視頻會議，在視頻會議上，國資委表示，支持將武漢納入區域性國資國企綜合改革試驗區，打造改革高地，要繼續加大力度，推動各項政策措施在湖北早落地、早見效、早收益，把政策優勢轉化為發展優勢，更好地助力湖北疫后重振。在視頻會議現場，央企和湖北省簽署72個項目，在原定今年對湖北計劃總投資3900億元基礎上，將新增投資超過3200億元
