ある動詞は「立つ（自動詞）－立てる（他動詞）」のように自動詞と他動詞が対応している。これを有対動詞と言う。その自動詞の方が有対自動詞で、他動詞の方が有対他動詞である。

　　また「歩く（自動詞）」や「読む（他動詞）」のように対応する他動詞や自動詞を持たない動詞がある。これを無対動詞と言う。「歩く」は無対自動詞で、「読む」は無対他動詞である。これをそれぞれの使役形とともに表にすると、次のようになる。

　　☆使役の構(gòu)文

　　使役の構(gòu)文について確認しておこう。

　　他動詞の使役文

　　「學生が本を読む」ということを先生が命じるとすると、

　　先生が　學生に　本を　読ませる。

　　となる。「読ませる」は「読む」の使役形である。「學生が」は「學生に」となる。「本を」はそのままである。

　　自動詞の使役文

　　「子どもがおつかいに行く」ということを親が命じるとすると、

　　親が　子どもに　おつかいに　行かせる。

　　あるいは 親が　子どもを　おつかいに　行かせる。

　　となる。「行かせる」は「行く」の使役形である。「子どもが」は「子どもに」あるいは「子どもを」となる。「子どもに　行かせる」をニ使役文、「子どもを　行かせる」をヲ使役文と言う。自動詞の使役文にはニ使役文とヲ使役文があるわけである。ただし、動詞によってはヲ使役文しか用いられない場合もある。（『日本語文法入門』p.192）

　　☆自他の対応のある他動詞と自動詞の使役形の使い分け

　　「立てる」と「立たせる」をどう使い分けるのか、「並べる」と「並ばせる」をどう使い分けるのか。つまり、「有対他動詞」と「有対自動詞の使役形」の使い分けはどうなっているか、という問題である。この問題は非常に難しい。「立てる」「立たせる」と「並べる」「並ばせる」を例に考察してみたが、明白な結(jié)論は出なかった。

　　問題となる形の位置を體系の中で確認しておこう。見やすくするため、左側(cè)に自動詞、他動詞をまとめて置き、右側(cè)にそれぞれの使役形をまとめて置く。

　　これらの形を使った次のような文が考えられる。

　　次に、これらの文の適否を検討してみよう。

　　「子どもを立てる」はおかしい。「子どもを立たせる」ならいい。「子どもに立たせる」は子どもに何かを立たせるということか。ちょっとおかしい。

　　「子どもを並べる」はいい。「子どもを並ばせる」もいい。「子どもに並ばせる」は子どもに何かを並ばせると言っているようだ。次に検討する。

　　それで、こうなる。

　　「子どもに……並ばせる」とあると、子どもに何かを並ばせるという文、例えば「子どもに機を並ばせる」という文の一部のように見えてくる。

　　「子どもに機を並べさせる」なら「子どもが機を並べる」から導き出された使役文であることがはっきりするが、「子どもに機を並ばせる」は何から導き出された文だろうか。 検討を要する課題である。

　　上に見たように「立てる」と「並べる」では使用できる場合が違う。使用できる場合は次の通りである。

　　「浮かべる（他動詞）」と「浮かばせる（自動詞の使役形）」では次のような用例がある。

　　これを見ると、「湖［海]に船を～」の例も、「目に涙を～」の例も「浮かべる／浮かばせる」とゆれていることが分かる。

　　☆構(gòu)文上の要請

　　「彼女は　部屋に入ってきた」という文の中にそのときの彼女の狀態(tài)を表す語句「胸がどきどきする」を入れて1つの文にしたい。「彼女は　胸がどきどきする　入ってきた」では適切な文にはならない。主格を「彼女」に統(tǒng)一するために「胸がどきどきする」を「胸をどきどきさせる」と変換しなければならない。さらに、これが文の途中であることを示すために「胸をどきどきさせて」とする。すると、

　　彼女は胸をどきどきさせて部屋に入ってきた。

　　という文になる。このように文法にかなった文にするために構(gòu)文を整えることを 構(gòu)文上の要請という。

　　この例では「胸がどきどきする」を「胸をどきどきさせる」とした。自動詞をその使役形にしたのである。次に同様の例を挙げる。

　　☆意志性から見た使役文

　　使役の構(gòu)文は「Ａが　Ｂに　～させる」が基本である。

　　Ａの動作、Ｂの動作が意志的なものか、無意志的なものかによって次の4通りの場合が考えられる。