1．くどい敬意表現(xiàn)はやめよう。誤解を生む表現(xiàn)はよりよい表現(xiàn)にしていこう。

　　2．言葉も人も変わります。刻々と変化する価値観には、柔軟に対応しよう。

　　3．お互いの人格が尊重できる、ごく自然な表現(xiàn)をしよう。

　　4．できるかぎり簡潔になることを心がけて、相手に対して明確に伝わる表現(xiàn)をしよう。

　　5．文法的な正誤ではなく、「気持ちが正しく伝わるかどうか」を考えよう。

　　私はこのサイトで敬語の使用を広めようとしたり敬語の誤りを正そうとしているのではありません。

　　あくまでも個(gè)人の知識欲に基づいて自分を磨くためにまじめに製作しているサイトです。

　　學(xué)究的な詳しい解釈は、他のサイトにおまかせします（^^；）。

　　「あははっ」では、日常の會話レベルでできるだけ多くのみなさんと意見交流したいと思っています。

　　●敬意表現(xiàn)を使う、ということは「相手の人格や立場を尊重する」ということです。敬意表現(xiàn)を使いこなす人は、話の內(nèi)容とともに、人間関係をしっかり意識している人、なのです。

　　もっと単純に言ってしまうならば、「私はあなた（あの人）にとってこういう立場の人なんですよ。」という宣言をしているということです。就職活動、仕事上、日本の言語の研究、教育指導(dǎo)、いろいろな場面で「敬意表現(xiàn)のよりよい使い方」が求められています。「その場の人間関係を理解し、相手の立場を尊重して、そのことを相手に正しく伝えること」が求められています。

　　お互いを感情のある人間としてしっかり認(rèn)めると、ごく自然に「敬意」がわいてきます。敬意はもちろん、找玀浜靡玀騺?zhàn)o(hù)à瑜Δ趣筏郡趣恕I者の間で表現(xiàn)の基準(zhǔn)がズレていたら「いやみ」にとられたり「バカにされた」「なまいきだ」という誤解が生まれてしまうこともあります。

　　●なぜ「敬語はむずかしい」のでしょうか。

　　感謝.敬意。その気持ちを伝える言葉が敬語です。その気持ちはだれでも自然にわいてくることですから、気持ちがわいてきたときに敬語を使えばいい、使い方としてはそれだけのことです。

　　人間関係はとても複雑です。特に日本では、昔から「禮儀·作法はその人の人格をあらわす」ものとして重視されてきました。ですから、敬語はもともと厳密な使い方をされてきたので、日本語の中でも特にむずかしい部分だといわれます。しかし逆に考えると、細(xì)やかな気持ちを表現(xiàn)できるので、日本語のよいところだ、ともいえます。むずかしいと思わせる原因は大きく2つあります。

　　1．「それぞれの立場に対する気遣いを態(tài)度ではなく言葉で表現(xiàn)しようとしている」

　　2．「正しいか間違っているかにこだわる」

　　からです。なんとなく使って許されるならいいのですが、敬語に関してはかなり厳しく言われることがある。1．はそんなことまでして相手に配慮しようとする日本人の細(xì)やかな心遣いの見事さ（いいときも悪いときもありますが）の典型でしょう。2．は接客をはじめ対人関係に影響するものなので、みんながとても気をつかっているのです。

　　敬語を使うということは、単に言葉の問題だけではなく、生活上の禮儀や作法も一緒に考えなければならないので、とても堅(jiān)苦しく感じてしまいがちです。苦手 t；·など、學(xué)問的な定義づけの言葉だけで拒否反応がでますよね。文法的に説明するにはとても便利な用語ですが、もっと感覚的に「相手語」「自分語」などと定義したほうがわかりやすいかも知れません。（じゃり説として普及させてみようかな？）

　　●昔ながらの正確な表現(xiàn)にこだわるならば、ほとんどの人が敬語をうまく使いこなせていません。敬語には自信がない、と思っている人がかなり多いようです。それは、敬語を?qū)Wぶ機(jī)會がないまま、日常で「なんとなく」使っているからです。

　　敬語の間違いについては、あちらこちらで議論されていますし、たくさんの本が出版されているにもかかわらず、現(xiàn)実にはなんとなく使っていたり、身近な人から見聞きして覚えた表現(xiàn)を感覚的に使っている人がほとんどです。ひとつひとつを取り上げて、いくら「正しい」「間違っている」と議論したところで、なかなか使い方が変わるものではないし、面倒、難しいという雰囲気だけが広まっていくように思います。

　　自信がないしわからないけれど、使わなければならないときがある。間違うと「それはおかしい」と指摘を受けて嫌な思いをする。「じゃ、正しい表現(xiàn)は？」というと、指摘した人も自信がないし注意された人も納得がいかない。ますますうっとおしい気分になっていきますよね。「敬語なんてないほうがいい」となってしまう。

　　●敬意が伝わればそれで十分、かた苦しくこだわるのはめんどうだ、と考える人が増えてきました。

　　ただ、「敬語は全く無くてもいい！」という人は少ないようです。たとえ「敬語不要論派」の人でも、敬意表現(xiàn)を使わずに會話することはありえないでしょう。「です」「ます」「お客さん」や関西弁の「おおきに」なども敬語にあたるのですから。他人に対する丁寧な表現(xiàn)は社會生活上必要です。初対面の人にいきなり「おまえは、··」と話しかけられると、誰でも気分が悪いものです。昔は「御前」というのは高貴な人あてに使う敬語でしたが、今の「おまえ」という語には、見下しの意味あいが含まれるようになったからです。

　　使い方が正しいとか間違っているということが重要なのではなく、あくまでも使う社會の共通認(rèn)識＝感覚の問題なのです。

　　●日本の社會の構(gòu)造が、上下関係中心から、橫並び主體に変化してきました。今までの敬語の使い方では、よりよい會話はできなくなりました。

　　古くから使われてきた「伝統(tǒng)的な敬語」は、身分をもとにした上下関係が前提でした。昔ながらの使い方だけにこだわることによって「尊敬語を使うことによって差別的な社會を溫存させているのではないか」と心配する人もいます。これからの敬意表現(xiàn)は「上下関係に重點(diǎn)をおいて」使われるものから、「お互いの人格を尊重する気持ちで」使われるように変わらねばなりません。特に社會人としての対話は、お互いに対等でありながら、共に敬意を含むべきでしょう。

　　過去のように上下が意識された頃と、現(xiàn)在では狀況が違うのです。敬語は「お互いの立場を表明する」ものであって、「上下関係を表すものだという認(rèn)識は捨ててしまった方がよい」でしょう。

　　●どのような敬意表現(xiàn)を使うべきなのかなど、言葉に関心を持つことは、物事を見る目を養(yǎng)ったり気遣いを考えることになるので、結(jié)局は自らの人生を豊かにすることにつながると思います。

　　「きちんと敬語を使いこなしたい」「いや、敬語は必要と思わない」などは、「どうしてそう思うのか？」という議論になると、最後には「人としての生き方、あり方」の問題にいきつきます。

　　「黃色」という言葉しか知らない人と、「レモン色」「やまぶき色」「クリーム色」「パステルイエロー」、さらに「おうど色」「もえぎ色」「オレンジ色」「みかん色」···を知っている人では、表現(xiàn)力も物の見え方も違います。食事の時(shí)「レタス」「キャベツ」「はくさい」の違いがわかる人とわからない人では、味も食事の楽しみ方も違いますよね。結(jié)局、物事は「言葉」を所有することによって認(rèn)識できる部分が大きいので？は、「相手に対する気遣い」もありますが、

　　「自分の側(cè)の豊かさ」が大きく違ってくる

　　ということを、しっかり認(rèn)識すべきです。敬語を中心とした敬意表現(xiàn)が果たす役割をしっかりと理解したうえで、いろいろなことを前向きに議論すればいい、と思います。

　　ま、そんなこんなで、みなさんと一緒に表現(xiàn)についていろいろ悩んでみましょうか、というサイトであります