滕王閣

　　唐　王勃

　　滕王高閣臨江渚，

　　珮玉鳴鸞罷歌舞。

　　畫(huà)棟朝飛南浦雲(yún)，

　　珠簾暮捲西山雨。

　　閒雲(yún)潭影日悠悠，

　　物換星移幾度秋。

　　閣中帝子今何在，

　　檻外長(zhǎng)江空自流。

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　　滕王閣

　　滕王（とうわう）の高閣（かうかく）江渚（かうしょ）に 臨めり，

　　珮玉（はいぎょく）　鳴鸞（めいらん）歌舞　罷（や）んぬ。

　　畫(huà)棟（ぐゎとう）　朝（あした）に飛ぶ南浦の雲(yún)，

　　珠簾（しゅれん）　暮（くれ）に捲く西山の雨。

　　閒雲(yún)　潭（たん）に影（うつ）りて日に悠悠（いういう），

　　物　換（かは）り　星　移りて幾度（いくたび）の秋ぞ。

　　閣中の帝子今　何（いづ）くにか在る，

　　檻外（かんぐゎい）の　長(zhǎng)江空（むな）しく自（おのづか）ら 流る。

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　　◎　私感訳註：

　　※王勃：６４８年（貞觀二十二年 ）～６７５年（上元二年 ）。初唐の詩(shī)人。字は子安。龍門の人、或いは太原の人。

　　※滕王閣：〔とうわうかく；○●〕唐？太宗の弟で、のち滕王に封ぜられた李元嬰が、洪州、章江門の上に建てた建物。江西省南昌市西端江の畔にある。現(xiàn)在は、江の東寄りの川の中州にある。この作品は、荒れ果てた滕王閣を、時(shí)の洪州都督閻伯が修復(fù)した際の落成式でのもの。作者は、「滕王閣序」（寫真上：「古文真寶」巻三）の末尾にこの作品を載せている。なお、後世、韓愈も「新修滕王閣記」（寫真下：「唐宋八大家文」巻五）を遺している。「滕王閣」は、権勢(shì)を誇った者の夢(mèng)の跡で、我が國(guó)の例では「祇園精舎の鐘の聲、諸行無(wú)常の響有り。娑羅雙樹(shù)の花の色、盛者必衰の理を表す。驕れる人も久しからず、唯春の夜の夢(mèng)の如し。傲き者も遂には滅びぬ、偏に風(fēng)の前の塵に同じ。」といった位置づけになろうか。後世、王昌齡が「萬(wàn)歳樓」「江上巍巍萬(wàn)歳樓，不知經(jīng)歴幾千秋。年年喜見(jiàn)山長(zhǎng)在，日日悲看水獨(dú)流。猿何曾離暮嶺，空自泛寒洲。」 で、似た雰囲気をうたいあげた。

　　※滕王高閣臨江渚：滕王の御殿は川岸に面している。　？滕王：〔とうわう；○○〕唐？高祖の第二十二子。太宗の弟で、貞観十三年六月に滕王に封ぜられた李元嬰のこと。「舊唐書(shū)？本紀(jì)？太宗下」では「貞觀十三年六月丙申，封皇弟元嬰爲(wèi)滕王。」とある。また、「同？列傳？高祖二十二子？滕王元嬰」では、「滕王元嬰，高祖第二十二子也。」との記述。同項(xiàng)で「元嬰頗驕縱逸遊，動(dòng)作失度，高宗與書(shū)誡之曰：「王地在宗枝，寄深磐石，幼聞詩(shī)、禮，夙承義訓(xùn)。實(shí)冀孜孜無(wú)怠，漸以成德；豈謂不遵軌轍，踰越典章。」」と、李元嬰はその驕慢さについて叱責(zé)を受けている。驕傲不羈、軽佻浮薄、放縦遊逸…といった人物の典型としての位置で、後世人は捉えている。　？高閣：立派な建物。御殿。　？臨：面している。　？江渚：（南昌市の西の江の）河畔。

　　※珮玉鳴鸞罷歌舞：著飾った高貴な人物たちの（典雅な）愉しみも、熄（や）んでしまっ（て、多くの歳月が過(guò)ぎ）た。　？珮玉鳴鸞：著飾った君子賢士の交際の意。「古文眞寶」では「珮玉鳴鸞」を「佩玉鳴鑾」ともする。同音同義.　？珮玉：〔はいぎょく；●●〕おびだま。腰に付ける玉。　？鳴鸞：（天子の）鈴を鳴らす。高貴な交際をいう。　？鸞：〔らん；○〕（天子の車につける）鈴の名。聲が音階に合うという鳳凰に似た神鳥(niǎo).　？罷：やむ。やめる。「やんぬ」は、「やみ？ぬ」の音便形。「やんぬるかな」（已矣哉、已矣乎）。「古文眞寶」では「罷歌舞」を「歌舞を罷（や）む」と読み下している。　？歌舞：歌と舞い。広く娯楽のための音曲をいう。

　　※畫(huà)棟朝飛南浦雲(yún)：美しい飾った建物の棟からは、朝になれば南浦にかかる雲(yún)が湧き出して。　？畫(huà)棟：美しい飾りのある建物の棟。美しく色を塗った建物の棟。　？朝飛：朝になれば湧き出す。　？南浦：地名と見(jiàn)た場(chǎng)合は、江西省南昌の西南の所、滕王閣の近くを指す。ただし、詩(shī)詞では屢々普通名詞として使われる別離の河辺.特定の地名ではなく、「送君南浦，傷如之何」等からきている。船での別れを表す常套句で、一種の詞語(yǔ).「別れの港」。　？雲(yún)：巫山の雲(yún)雨に基づく表現(xiàn)でもある。

　　※珠簾暮捲西山雨：珠簾は、夕暮れには西山の雨を巻き上げて（眺める）。後世の白居易「香爐峰下新卜山居草堂初成偶題東壁」「日高睡足猶慵起，小閣重衾不怕寒。遺愛(ài)寺鐘欹枕聽(tīng)，香爐峰雪撥簾看。匡廬便是逃名地，司馬仍爲(wèi)送老官。心泰身寧是歸處，故鄕何獨(dú)在長(zhǎng)安。」 に同じか。　？珠簾：〔しゅれん；○○〕たますだれ。「古文眞寶」卷三では「朱簾」ともする。　？暮捲：夕暮れには巻き上げる。　？西山：西の山。「南浦」を固有名詞と見(jiàn)た場(chǎng)合は、南昌山。厭原山。

　　※閒雲(yún)潭影日悠悠：靜かに流れてゆく雲(yún)は、池の水面（みなも）に映って、日々ゆったりと落ち著いたさまである。　？閒雲(yún)：靜かに流れてゆく雲(yún)。「古文眞寶」では「閒雲(yún)」を「閑雲(yún)」ともする。同音同義.　？潭影：〔たんえい；○●〕池の水面に映る像。王勃の「亭夜宴」「竹晦南汀色，荷翻北潭影」、盧綸の「陳中丞東齋賦白玉簪」「松陰滿澗閒飛鶴，潭影通雲(yún)暗上龍」と池の影。 　？日：日々。日に。　？悠悠：〔いういう；○○〕遠(yuǎn)くはるかなさま。限りないさま。長(zhǎng)く久しいさま。ゆったりと落ち著いたさま。

　　※物換星移幾度秋：歳月が移りすぎて、何回秋を迎えたことだろうか。「古文眞寶」では「幾度秋」を「度幾秋」ともする。　？物換星移：歳月が流れたことをいう。　？幾度：何回の。何度の。　？秋：秋。年の意で使われる。

　　※閣中帝子今何在：建物の中にいる建物の主である帝王の子？李元嬰は、今どこにいるのだろうか。　？閣中：建物の中にいる（建物の主である滕王？李元嬰）。　？帝子：帝王の子のことで、唐？太祖の子である李元嬰（滕王）のこと。建物の主である。　？今何在：今、どこにいるのだろうか。

　　※檻外長(zhǎng)江空自流：てすりの外には、大河が空しく、ただ勝手に流れてゆくだけである。　？檻：〔かん；●〕てすり。おばしま。　？長(zhǎng)江：長(zhǎng)い川。大河。江のこと。　？空自流：　？空：むなしく。意味もなく。　？自：おのづから。自然と。

　　◎　構(gòu)成について

　　換韻。韻式は「ａａａＢＢＢ」。韻腳は「渚舞雨　悠秋流」で、平水韻上聲七、下平十一尤。次の平仄はこの作品のもの。

　　○○○●○○●，（ａ韻）

　　●●○○●●●。（ａ韻）

　　●●○○○●○，

　　○○●●○○●。（ａ韻）

　　○○●○●○○，（Ｂ韻）

　　●●○○●●○。（Ｂ韻）

　　●○●●○○●，

　　●●○○○●○。（Ｂ韻）