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　　たとえば春から米、秋からは麥と、同じ田畑で二つの作物を育てる農法が二毛作（にもうさく）だ。毛（もう）には実りの意味があり、不毛といえば成果が出ないこと。ちなみに「不毛」を含む本紙記事を検索すると、昨今は國內政治の話ばかりである。

　　如果在一塊地里培育兩種農作物，春季種植稻米，秋季種植小麥，我們將這種農耕方法稱作是二毛作（雙季作物）。因此，這個毛字包含有成果的意思。那么，不毛即不出成果之意。按此思路，檢索一下含有“不毛”之語的本報報道便會發現，竟是一些有關當前國內政治的話題。

　　育毛剤や増毛術の広告を見ぬ日はない。あれこれ試し、「不毛の努力」に疲れた向きには朗報だろう。東京理科大の研究チームが、本人の「毛の元」からフサフサを実現する道を探っているそうだ。

　　沒有一天看不到關于育毛劑（毛發培育劑）、增毛劑（毛發增長劑）的廣告，這對于做過多種嘗試，因“雖作努力不見成果”已十分疲憊的這些朋友來說，這無疑是一福音。據說，東京理工大學的一研究小組正在探求一種方法，能夠開發本人的“毛發之根元”，實現一頭烏發之成果。

　　毛を生やす毛包（もうほう）の細胞をマウスから取り出し、生まれつき毛のないマウスの皮膚に移植する。約3週間後、74％の率で毛が生えたという。體毛は體毛に、ヒゲはヒゲになり、ちゃんと生え替わる。ヒトの毛包細胞で試すとヒトの毛が生えた。

　　他們從小白鼠身上提取出生長毛發的毛囊細胞，再移植到剛出生還未長毛的小白鼠皮膚里。據說，大約3周之后便生長出74%左右的毛發。而且體毛的細胞生長出體毛，胡須的細胞上長出胡須，變化十分準確。再用人的毛囊細胞做試驗，結果竟生長出人的毛發來。

　　本數を稼ぐには細胞増殖の技術が要るが、わが遺伝子で荒野の「多毛作」に挑める日も夢ではない。地毛（じげ）が生やし放題となれば、カツラを潔しとしない人も捨て置けまい。擔當の辻孝教授は「10年ほどで、一般の脫毛治療や増毛に役立てたい」という。

　　若要獲得毛發的數量就需要細胞增殖的技術，能夠用我們的遺傳基因挑戰荒野，使之成為“高產作物”的那一天已不再是夢囈。如果能夠使基本毛發隨意生長 的話，也就不會不管那些視頭套為生活之必需者了。據負責此項研究的辻孝教授稱，“打算花費10年左右的時間，使之在治療脫發以及毛發增長方面發揮作用。”

　　無論、加齢ゆえの薄毛なら流れに任せる手もある。「髪は滅んでも中身は成長するんだ、人間は」。コラムニストの神足裕司（こうたり?ゆうじ）さんが、薄毛仲間との対談集『誇大毛想』（扶桑社）で喝破していた。

　　當然，如果是隨著年齡的增加而出現的毛發稀疏，一般只是采用隨其自然的方法。“即便頭發減少，可內心還是不斷成長的，為人大凡如此。”專欄作家神足裕司先生在他的那本與脫發者的對談集《贊美毛發之想》一書中曾如是大聲吶喊。

　　頭髪の再生は、人目を気にせず前向きに生きる策には違いない。選択肢が多いのは結構だが、見た目より中身の戒めもある。頭上の異変は、ひょっとして自分を磨けというお告げかもしれない。內なる豊作を目ざすのもいい。

　　頭發的再生一定不要在意人們的目光，以向前看的姿態處之方為上策。選擇余地多當然不錯，相比外觀內心的自律也很重要。頭頂上的異變也許是一種需要歷練自己的忠告。你不妨嘗試一下著眼于內心的豐碩收獲。