導(dǎo)語：外語教育網(wǎng)小編整理了人性：人之后背 難以偽裝，快來看看詳細(xì)內(nèi)容吧！更多免費(fèi)精彩內(nèi)容，敬請關(guān)注本站。

　　地球が球形なのは誰でも知っている。それを踏まえて、自分の目で見て一番遠(yuǎn)いところにあるものは何か？答えは自分の背中だという。地球一周4萬キロのかなた。むろん冗談だが一端の真理はある。自分の「背中」ほど見えにくいものはない。

　　誰都知道地球是球形的。基于此，那么試問用自己的眼睛所看到的最遠(yuǎn)處的東西是什么呢？據(jù)說，答案是自己的后背，即地球一周4萬公里的那一側(cè)。當(dāng)然這只不過是個(gè)玩笑，但也顯示了另一極端的真理。沒有比自己的“后背”更不容易看到的地方了。

　　背中とは、その人の無意識(shí)がただよっているような、不思議な場所だ。きょうが沒して50年の作家吉川英治に「背中哲學(xué)」という隨筆があって、「どんなに豪快に笑い、磊落を裝っていても、その背中を見ると、安心があるかないかわかる気がする」と書いている。

　　所謂后背，是一個(gè)人的飄蕩著無意識(shí)，不可思議的地方。今天，去世50年的已故作家吉川英治有一篇“后背哲學(xué)”的隨筆，文中寫到，“無論你裝出多么豪爽的大笑和磊落，當(dāng)看到你的后背時(shí)，就覺得可以從中判斷出到底有沒有安心感。”

　　顔と背中が、二つの仮面を合わせたように違う人もいるという。正面は取り繕（つくろ）えるが裏は隠せないものらしい。「宮本武蔵」や「新?平家物語」などを世に送り、大衆(zhòng)小説を國民文學(xué)にまで高めた大作家は、さすがに人間通だ。

　　據(jù)說，也有的人面孔和后背就像是面對著兩個(gè)面具，感覺完全不同。正面還可以收拾偽裝，可背面則無法隱藏的。到底是將“宮本武藏”以及“新•平家物語”等送到世間，將大眾小說提高到國民文學(xué)高度的大作家，深知人的本性。

　　「40歳を過ぎたら自分の顔に責(zé)任を持たねばならない」はリンカーンだが、「顔」は「背中」にも置き換えられよう。目標(biāo)にしたい後ろ姿が職場にあれば若手は育つ。子は親の顔色をうかがうが、背中は黙って見ているものだ。

　　林肯說，“過了40歲之后，必須要對自己的面孔負(fù)責(zé)任”。其實(shí)“面孔”也是可以換到“后背”的位置上的。打算認(rèn)作目標(biāo)的背影如果總出現(xiàn)在工作場所，這很有利于年輕人的成長。兒童雖然看著父母的臉色行事，可是對他們的后背也是默默地關(guān)注著的。

　　東京?下町の銭湯で半世紀(jì)、お客の背中を流してきた人が、3年前に本紙にこう話していた。「黙って苦労を語っているような背中ってあるんだ。ごくろうさん、て聲をかけたくなるよね」

　　在東京貧民區(qū)的澡堂子干了半個(gè)世紀(jì)，給各種各樣的人搓洗過后背的搓澡工在接受本報(bào)采訪時(shí)說過這樣的話，“有的人的后背雖然默默無語卻像是在訴說著主人的辛勞。對于這樣的人，真想對他說一句，您辛苦了！”

　　さて、世間を眺めれば、「選挙の顔」選びに政界が騒がしい。見てくれに惑わされず、どの人、どの政黨の背中が偽りないかを見極めたいものだ。昭和の文豪の慧眼にあやかりながら。

　　那么，再來看看現(xiàn)實(shí)社會(huì)，因?yàn)?ldquo;參選面孔”的選擇，政界一片喧嘩。我們不要被展現(xiàn)的外表所迷惑，要效仿昭和時(shí)代大文豪的慧眼仔細(xì)地分辨，什么人，什么政黨的后背上，有沒有什么虛假偽裝。