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　　思い込こみが限界げんかいを作つくる

　　人間にんげんは、困こまった狀況じょうきょうに直面ちょくめんしたり、つらい體験たいけんをしたりすると、その體験たいけんから一ひとつの結論けつろんを引ひき出だし、それにしがみつこうとする癖くせがある。

　　いわゆる思おもい込こみといわれるものだ。

　　例たとえば、どうしても入はいりたい大學だいがくがあり、必死ひっしに受験勉強じゅけんべんきょうをしていたとしよう。結果けっかは不合格ふごうかく。あなたはその狀況じょうきょうに対たいして、どのように考かんがえるだろうか。

　　反応はんのうは大體だいたい、次つぎの二ふたつのタイプに分わかれる。

　　Ａ?自分じぶんは無用むようで才能さいのうがないのだ。所詮しょせん、ダメな人間にんげんなのだ?

　　Ｂ?あの日ひは體調たいちょうも悪わるかったし、たまたま努力どりょくが足たりなかったのだ?

　　前者ぜんしゃは思おもい込こみが強つよいタイプで、まるで永遠えいえんに自分じぶんがダメなように思おもい込こんでしまう。そうした思おもい込こみからは絶望ぜつぼうや諦あきらめしか生うまれない。そうなると、自分じぶんで自分じぶんの能力のうりょくを限界げんかいづけてしまうことになる。

　　それに対たいして、後者こうしゃのように考かんがえれば、?もっと努力どりょくをしよう」という思おもいが湧わき、能力のうりょくを磨みがいていくという建設的けんせつてきな方向ほうこうに進すすむ。失敗しっぱいが活力かつりょくを生うむきっかけになるのだ。

　　このように、困こまった事態じたいに対たいして、あなたがどういう思おもい込こみをするかで、その後ごのあなたの人生じんせいは大おおきく変かわってくる。

　　もしあなたが、前者ぜんしゃのような思おもい込こみに走はしりがちなタイプたいぷなら、気きをつけたほうがよい。一度いちどの受験じゅけんの失敗しっぱいで、自分じぶんに無能むのうの烙印らくいんを押おすのは、あまりにも性急せいきゅうすぎると言いうもの。

　　人生じんせいは長ながいのだ。