ほん‐ぞん

　　日本で一番古いという仏像を見たのは、2年前の春だった。奈良県明日香村の飛鳥寺の本尊、釈迦如來の座像で、3メートル近くある。7世紀の初め、女帝の推古天皇が仏師の鞍作鳥（くらつくりのとり）（止利）につくらせたという。 見到日本最古老的佛像是在兩年前的春天。那是奈良縣明日香村飛鳥寺內、釈迦如來的座像,近三米高。據說那是在7世紀初,女帝推古天皇讓佛師鞍作鳥止利建造的。 後年火災で焼けた。修復のあとが痛々しい。しかし、一部は當時のままだという顔のあたりをしばらく眺めていると、かすかな笑みの中に古代のおおらかな息吹が感じられた。 佛像后來被大火焚燒。修復后總看著有些心痛。不過,遠遠地眺望那張據說還部分保持原樣的臉龐,還是能夠不由地感覺到那微笑中所蘊含的豁達氣息。 飛鳥寺は、大化の改新にもゆかりのある史跡だ。645年6月、豪族の蘇我入鹿（そがのいるか）を暗殺した中大兄皇子（なかのおおえのおうじ）は飛鳥寺に入った。そして甘樫丘（あまかしのおか）の自邸にこもった入鹿の父、蝦夷（えみし）とにらみ合ったという。 飛鳥寺,是和大化改新頗有淵源的一個史跡。645年6月,暗殺豪族蘇我入鹿的中大兄皇子來到了飛鳥寺。而入鹿的父親、蝦夷正盤踞在甘堅丘自己的家中。雙方相互敵對。 その甘樫丘のふもとの遺跡で、入鹿の屋敷の一部だった可能性のある建物などの遺構がみつかった。今回発掘された柱の穴から想定される建物や塀は、小規模なものだ。しかし、94年には、すぐ近くから焼けた木材や土が見つかっている。1400年近く前の時代への想像をかきたてる発見だ。 在甘堅丘山麓的遺跡中,發現的一些建筑遺址,很有可能是入鹿家宅的一部分。從這次出土的柱子上的小孔來看,該建筑物及其圍墻均屬小規模建筑。但是,94年在其附近發現了焚燒過的木材及泥土。這是一個激發人們去想象近1400年前那個時代的發現。 「冬（ふゆ）十一月（しもつき）に、蘇我大臣（そがのおほおみ）蝦夷（えみし）？児入鹿臣（こいるかのおみ）、家を甘橿岡（うまかしのをか）に雙（なら）べ起（た）つ。大臣の家を呼（よ）びて、上（うへ）の宮門（みかど）と曰（い）ふ。入鹿（いるか）が家をば、谷（はさま）の宮門と曰ふ……家（いへ）の外（と）に城柵（きかき）を作（つく）り、門（かど）の傍（ほとり）に兵庫（つはものぐら）を作る……恒（つね）に力人（ちからひと）をして兵（つはもの）を持（も）ちて家（いへ）を守（まも）らしむ」（「日本書紀」巖波書店）。この記述の通りだったとするならば、丘は砦（とりで）のようだったのかも知れない。 "冬十一月,蘇我大臣暇夷與入鹿父子,雙雙于甘韁岡修建家園。勾結大臣,欲入宮門。入鹿稱宅門為谷之宮……在宅門外豎起柵欄,在門邊修建兵庫……以強壯兵士守護家門。"（《日本書紀》巖波書店）如果真如此文記述,丘或許真的修建得如城寨一般。 今、この丘には誰でも登れる。坂の上の見晴らし臺から大和三山も一望できる。古代の権力が激しくせめぎあった舞臺は、時にさらされ、穏やかな風景となって心をなごませてくれる。 如今,這座小山誰都可以攀登。從山坡上的眺望臺上甚至可見大和三山。在古代權力爭奪激烈的這個舞臺上,隨著時間的流淌,現如今已匯成恬靜的風景溫暖著我們。