カステラや金平糖など、和の空気をまとう渡來品は多い。童謡「ちょうちょう」の元歌はスペイン民謡、「むすんでひらいて」の作曲者はフランスの思想家ルソーだという、

　　蛋糕、金平糖等和風進口品很多。童謠《蝴蝶》本是西班牙民歌。《手牽手》的作曲者是法國的思想家盧梭。

　　『日本の唱歌』（講談社文庫）からさらに引くと、〈小ぎつねコンコン、山の中〉の「小ぎつね」はドイツ民謡だ。詞は〈草の実つぶして、おけしょうしたり〉と可愛らしく続くが、元の大意は「こらキツネ、ガチョウを返さねえとズドンとやるぞ」と趣を異にする

　　進一步引用《日本的唱歌》（講談社文庫），“小狐貍空空，在山中”中的“小狐貍”是德國的民歌。下面的歌詞是“弄碎草實，化化妝”，頗為可愛。然而原歌的大意是“狐貍，你不把雞還回來就狠狠揍你哦”，意旨全然不同。

　　さて、「あおげば尊し」の原曲が、どうやら19世紀に米國で作られた「卒業の歌」だとわかった。日本では明治期、文部省で詞を合議して小學唱歌集に載せたというが、出自は「唱歌最大の謎」とされてきた。ちなみに先の文庫本は、作曲は日本人とする説を紹介している

　　且說，《仰望為尊》的原曲好像是19世紀美國創作的《畢業歌》。日本明治時期，文部省改詞后登載在小學唱歌集上，出自何處成為了這首歌最大的謎。順便提一句，先前的文庫本中介紹是日本人作曲。

　　謎を解いたのは米英民謡に詳しい一橋大名譽教授、桜井雅人さん（67）。歐米の古い教科書や賛美歌を探るうち、1871年に米國で出版された歌集に同じ旋律を見つけたという

　　解開這一謎底的是熟悉美英民謠的一橋大學名譽教授櫻井雅人（67歲）。他在研究歐美的古教科書、贊美歌時，于1871年美國出版的歌集上發現了相同的旋律。

　　ただ、友との別れを惜しむ原詞には、歌の味わいを決める「わが師の恩」「身を立て、名をあげ」の句がない。日本版はどうも、國家が期待する人間像を紛らせたようだ。唱歌自體、西洋文化を學ばせる國策だった

　　然而，與朋友惜別的原詞中，并沒有決定歌的感**彩的句子——“吾師之恩”“立身揚名”。日本版中似乎夾雜了國家期待的人才應有之像。這首歌也本身也是教導西洋文學的國策。

　　だんだん歌われなくなったのは、この創作部分ゆえと聞く。門出の場で教師が恩を売り、立身出世を強いるのはまずいと。ごもっともだが、歌の故國が判明した今、これはアメリカンドリームの奨勵と解釈し直したい。厳かな曲調といい、若者の背中をドンと押すには悪くない。

　　這首歌漸漸不受青睞的原因也是因為這一部分后來創作的詞。說是老師們不應該仗著對學生的教導之恩，逼他們出人頭地。這確有道理，但是在明白這首歌的發源地的今天，我想重新解釋為對美國夢的獎勵。雖然曲調嚴厲，但是在年輕人時候狠狠推一把并不是件壞事。