典籍里的中國觀后感典籍里的中國觀后感三篇

為了大家學習方便,下面是小編為大家整理的典籍里的中國觀后感典籍里的中國觀后感三篇內容，以供參考，一起來看看！

典籍里的中國觀后感

在2013年5月4日青年座談會上，習近平總書記引用“功崇惟志，業廣惟勤”，號召廣大青年堅定理想信念，高舉中國特色社會主義偉大旗幟。

還有，我們小時候讀的大禹治水，三過家門而不入的故事。這些關于治國理政和修身立德的經典語句或故事，都出自于《尚書》。

2021年2月12日，央視一檔全新文化節目《典籍里的中國》開播了，開篇第一期講述的便是“政書之祖，史書之源”《尚書》里的故事，識讀《尚書》，“知先賢治政之本，知朝代興廢之由，知個人修身之要。”

節目設置了三個大舞臺與甬道相連、采用多空間沉浸式戲劇，穿越古今，當代讀書人與古代華夏先賢對話的方式，講述典籍里的故事，讓書寫在古籍里的文字活起來。這是一種“全新的創作理念，帶給觀眾沉浸式的觀看體驗”。

《尚書》在整理、流傳中有一個非常重要的人，如果沒有他，就沒有我們后來看到的《尚書》，他就是伏生，“漢無伏生，則《尚書》不傳;傳而無伏生，亦不明其意。”

在秦朝末年，兵亂大起，項羽火燒咸陽，國藏的《書》化為灰燼。為逃兵火，伏生與妻兒帶上一車《書》回山東老家，卻遭遇兵劫，兒子護《書》，被亂兵殺死。天降大雪，伏生的妻子重病，女兒也幾乎凍死，要燒書簡取暖的時候，妻子卻阻止了，最終在他懷中病亡。待天下初定，伏生回家破壁取《書》，發現書簡已朽毀，完整篇目僅余28篇。伏生咆嚎大哭起來：“我一生護《書》，未曾想《書》卻因我殘缺大半，我愧對先人，愧對我死去的妻兒。”

伏生對《書》那份崇敬之情，那份傳承的期盼，全家人都舍命護《書》，這最是感人的情節，看著戲劇，眼淚忍不住就涌出來了。跟著節目走進《尚書》，感受到中國有著遠古的智慧和無窮的力量。

伏生跟當代讀書人講《尚書》中的《禹貢》篇目，大禹除了治水，還有更偉大的功績是定九州，為華夏劃分土地疆界，他順著山勢行走，砍削樹木作為路標，以高山大河奠定界域。大禹13年來歷經磨難，“禹跡”踏遍華夏，“披九山，通九澤，決九河，定九州”。

一篇《禹貢》又讓人看得熱血沸騰，撒貝爾：“中華兒女能不敬愛大禹嗎？”全場觀眾都激動地跟著吶喊：不能，不能，不能。

晚年的伏生在山東老家一帶傳授《書》，后來漢文帝知道了，他想要伏生到朝廷講《書》，但那時候伏生已經九十多歲，經不起舟車勞頓，漢文帝便派太常使掌故晁錯到伏生家學習，聆聽教誨。

伏生同晃錯講書完畢，充滿了期翼，語重心長地說：“今日借君之口，將《書》帶回都城，望上古先賢之美德，傳于天下，民本德政，福澤后人。”

伏生對《書》那份傳承的期盼，深深地感染著中華兒女。習近平總書記曾指出：“傳統文化中，讀書、修身、立德，不僅是立身之本，更是從政之基。”

《典籍里的中國》以演繹為主、解讀為輔的戲劇，用“歷史空間”和“現實空間”，多舞臺展現形式，每個場景的精湛演繹讓我第一次看就被吸引住了，被震撼住了，情不自禁地淚流滿面。后來，我又帶領孩子一起看《典籍里的中國》，一起學習、傳承我們的中國文華。每一遍都讓我感覺震撼、心潮澎湃、潸然淚下。

節目中還有很多感人的，值得我們一看再看，認真學習與傳承。感謝祖國，感謝央視，我要一期不落地追下去！

典籍里的中國觀后感

惟殷先人，有冊有典。觀看《典籍里的中國》，心情隨劇情起起落落，目前看了《尚書》《史記》兩集。

為《禹貢》激情昂揚，“禹敷土，隨山刊木，奠高山大川”，可謂壯闊，唯我大中華有如此英雄兒女；為“伏生傳經”感恩涕零，先人傳《書》，后人才有《書》可讀，伏生一家為護書，不惜舍命，為此，每本書籍我會更加愛惜，知識、思想本就可貴，高山仰止，景行行止，雖不能至心向往之，向往每位先人高尚的品格。太史公司馬遷，著就青史，不辱使命，他曾在孤獨的、沉重的、屈辱的一段歲月里煎熬，巨作《史記》，為后世留下寶貴的財富，作為二十四史之首，更是紀傳體第一本，魯迅先生稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”，名副其實。

感謝《典籍里的中國》，用戲劇化的演繹，讓歷史中的人物鮮活起來，讓我們對本熟知的故事更加深刻，這是書籍本身無法帶來的震撼。以前會思考演員的存在，難道只是為了娛樂嗎？當年想娛樂本是大眾需要的一種精神劑藥，是必不可少的，如今有了更新的認識，演員可以通過自己的專業演繹沉重的、字句無法承受的歷史，反過來歷史讓演員更有意義，傳承本是一件光榮而又艱巨的任務。感謝這部綜藝，最為感謝的是他讓每位先人走進我們的心中，于我來說，更想了解中國的歷史，了解過去，才不畏將來。

青年人讀史讀經典，應作為一種責任。