《為什么是中國》是金一南30年創(chuàng)作生涯集大成之作。從百年滄桑到民族復(fù)興，解讀中國道路、書寫中國力量、彰顯中國自信，完整呈現(xiàn)金一南歷史觀，回答“為什么是中國”這一歷史之問。下面是為什么是中國讀后感800字的內(nèi)容，希望大家喜歡。

為什么是中國讀后感800字1

讀完金一南將軍的《為什么是中國》這本書后我熱淚盈眶，一身熱血！我也悟到了要有出息一定要讓自己記住“12個字”！

有些書看完就忘，再也不想拿起來，而另一些書看完就會產(chǎn)生很大的心理影響，這些書的內(nèi)容很長一段時間都不會被忘記。

一本好書有著巨大的魔力，會讓我們有一個更深刻的世界觀，并擴大我們的眼界，使我們可以更深入地看待許多問題的本質(zhì)，這些事情將會幫助我們用智慧眼光看待事物，從而使我們可以在這個社會的競爭中更有斗志。

《為什么是中國》就是一本讓我充滿斗志和希望的書，它基于真實歷史，通過對歷史的刻畫來激發(fā)我的民族情懷。

這本書我讀了兩遍，每次閱讀都讓自己的每一個細胞充滿熱血，為什么是中國能實現(xiàn)民族偉大復(fù)興？為什么是中國能在這幾十年的時間取得了別人幾百年的成就？多少民族兒女在為我們的事業(yè)奮戰(zhàn)到深夜？讀完這本書我熱淚盈眶，我也從書中悟出了能讓自己時刻充滿力量的12個字。

為什么是中國讀后感800字2

 此書難得一見的思維角度，目前市面上汗牛充棟的關(guān)于民主，政治的討論很多是偏西方理論的。任的書寫的是關(guān)于中國制度和經(jīng)濟發(fā)展的，特別是闡述了共產(chǎn)黨制度上的優(yōu)越性。近代中國100年，從清末到北洋，蔣介石的國民政府，再到現(xiàn)在的社會主義，為何最后勝出的是共產(chǎn)黨，為何是社會主義的理論深入人心。特別是1950年前，很多的實驗，很多的理論，太多的主義都在神州大地實驗過，但最終無疾而終。新中國成立后的30年也經(jīng)過不斷的嘗試，那段時間確實是中國比較艱苦，現(xiàn)在回過頭去看也是比較苦悶的時代，但是那批領(lǐng)導(dǎo)人也在摸索，也在嘗試。 到鄧小平上臺后，走的是更加務(wù)實的社會主義改造，發(fā)展才是硬道理。如果不發(fā)展，光口頭上天天意識形態(tài)，廣大的人民也不會信的。好在鄧上臺后大力發(fā)展經(jīng)濟，從而跟美國的差距在無限的縮小。但是也不要忘了毛一代領(lǐng)導(dǎo)人打下的重工業(yè)基礎(chǔ)，2彈一星居功至偉，軍工優(yōu)先，后基礎(chǔ)設(shè)施。 軍工強了，歐美列強就不能隨便來欺負了。想現(xiàn)在的伊朗，伊拉克，之前的經(jīng)濟都非常好，但是只要沒有站在美國一方，就會成天被美國壓制和制裁，到最后經(jīng)濟出現(xiàn)問題。中國最最不同的是，成功的研制出了2彈一星，雖然意識形態(tài)跟美國不同，之前有蘇聯(lián)的老大哥擋著，美國沒敢動，現(xiàn)在蘇聯(lián)不在了，但是美國想動也難了，現(xiàn)在中國人終于可以真正站起來，向全世界高呼--那個被人任意宰割的時代一去不返了。

西方的那套歐洲中心論，是以白人至上的理論，通過工業(yè)化+科學(xué)發(fā)展成為全世界發(fā)達的國家，從而反過來推導(dǎo)資本主義是最優(yōu)越的，民主政治是必然的。  但中國近30年的發(fā)展卻告訴世界，只要邁過了工業(yè)化，西方的民主制度不是唯一選擇。選拔+有限的選舉同樣具有可操作性。

為什么是中國讀后感800字3

1911年辛亥革命后，皇權(quán)被推翻了，舊的社會權(quán)力中心、資源分配中心隨之消失，新的權(quán)力中心又是誰呢？是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會還是袁世凱凱手中的北洋軍？當時軍事力量，基本掌握在袁世凱手里，革命的先驅(qū)孫中山缺乏實力，對共和的解釋權(quán)又掌握在孫中山手里，實力派袁世凱缺乏道義。孫中山長期漂泊海外從事革命工。影響他在普通中國民眾中形成政治魅力，袁世凱是大清王朝的舊臣與重臣，影響他在各個革命團體中形成政治魅力。孫中山與袁世凱的政治對立與軍事拉鋸，導(dǎo)致了中國社會權(quán)力中心的真空與半真空，原本就是一盤散沙的中國社會，此時變得更加松散，一方面，多個權(quán)力中心出現(xiàn)，誰也指揮不靈，調(diào)動不靈，另一方面，各個地方實力派系動輒要搞分裂，鬧獨立，薄弱的共同基礎(chǔ)，造就了畸形的政黨政治，國家穩(wěn)定因素驟減。政治動蕩因素徒增，社會組織變得更加渙散。辛亥革命誕生了中華民族歷史上第一個現(xiàn)代國家——中華民國，中華民國建立之后，中華民族的災(zāi)難依然沒有停止。我們很多人的觀點是，認為共和成果被竊國大盜袁世凱偷竊，但是如果全面地看，袁世凱1916年就死了，袁世凱死后12年，我們還實現(xiàn)了12年共和，結(jié)果怎么樣，北京9易政府，24次內(nèi)閣改組，換了，26任總理，軍閥混戰(zhàn)，生靈涂炭，共和也沒搞成。革命之前，有一個皇帝，革命之后，一省一個土皇帝，城頭變幻大王旗，軍閥混戰(zhàn)生靈涂炭，從1931年到1931年的20年里，僅四川一省，軍閥混戰(zhàn)了478次，大眾的福祉，黎民的權(quán)益，幾乎全部淹沒在對權(quán)力的爭斗，對地盤的爭奪之中。

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