高中生知足與快樂議論文600字
俗話說“知足常樂”,這個成語想必是人人皆知,它更是一種樂觀積極的生活體現。查字典網為大家提供《高中生知足與快樂議論文600字》,歡迎閱讀。
1.高中生知足與快樂議論文600字
春秋時期,老子在《《道德經》第46章中曾說,天下有道,卻走馬以糞,天下無道,戒馬生于郊,罪莫大于可欲。禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足知足,恒足矣。但是有人卻把這種知足當作滿足,安于現狀,甘于平庸。所以,我認為,在這個世界上,不知足者。方能常樂。
古有:“登東山而小魯,當泰山而小天下。”當你登上東山時,你只會看到一片小天地。這時,如果你安于現狀,停滯不前。就只會如“一井底之蛙”,一般,目光短淺。但是,如果你不知足,登上泰山后,你就會看到世界是多么的渺小。在東山上看到的那片小天地是多么地微不足道。
“滿招損。謙受益。”當年,秦始皇一統天下時,積極理政。發展經濟,如果當時的他安于現狀,滿足于當下,哪來的經濟繁榮?哪來的統一文字?正是因為他不知足,才有了大秦王朝如此輝煌的歷史。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”陰濕通仄的天牢里。燈光如豆,明明暗暗的映照在忍辱負重的偉人身上。一個亙古傳奇的夜晚。一個曠世艱難的抉擇。司馬遷,在生命最后的時間里。附身與堅忍執著的陽光中。成就了一曲千古絕唱。正是因為他不知足,才譜寫出了千古流傳,廣為人知的《史記》。為后人留下了一筆寶貴的財富。這樣不知足的人,不正是奮斗中的我們應該學的嗎?
“雜交水稻之父,”袁隆平為了解決億萬民眾的糧食問題,培育出了秈型雜交水稻,然而,他仍不知足,通過一步一個腳印的探索,又培育出了更為優良的海水稻,創造著一個個世界奇跡。實現了自己的夢想,如果袁隆平知足,就不會有這一項項的研究成果。
知足者,目光短淺,知足者,固步自封,知足使人愚昧。
我們是一片未知的空間,不知足者,常樂,成樂者,不知足。
2.高中生知足與快樂議論文600字
古人云:“知足常樂。”我們從小就被長輩灌輸這樣的理念。那么,何為知足呢?“知足”就是止步不前,安于現狀,是甘于平庸。相反,“不知足”則是永無止境,不斷進取,是積極向上。
“滿招損,謙得益。”秦始皇之所以能夠統一六國,就是因為無數次的不滿足,所以無數次地改革,無數次地完善。倘苦秦始皇在打下韓國時就感到知足,就沉醉于酒肉林池之中,皇帝一詞又從何而來?中原大地又如何統一?又怎會有今天的中國呢?追求的過程是快樂的……盡管有坎坷有風雨,但我們總是在不斷前進著,即使是敗,也無憾。畢竟沒有哪段人生是一帆風順的。
英國新聞界的風云人物,倫敦《秦晤士報》的老板來斯樂輔爵士,在剛進入該報時他就不滿足于90元周薪這人人稱羨的白優厚待遇,當《年日郵報》已屬于他時,他還希望吞并《泰晤士報》,當然,他最終也實現了這個夢想。來斯樂輔向來看不起生平無大志的人,他曾問一個工作剛滿3個月的助理編輯:“你滿意你現在的職位嗎?你滿足你現在50元的周薪嗎?”當那位職員面帶自足神情,答復滿意時,來斯樂輔立即將他開除了,并很失望地說:“你應了解,我不希望我的手下滿足于50元的周薪而終止其發展的前途。”
一個不滿足于現狀,并且愿意付出的人,才能鍛煉出鋼鐵般的意志。而安于現狀,且得且過的人,無論他現在有多么輝煌,時間將抹去一切。只有永不滿足,美好的未來才能滾滾向前。
知足常憂,而不是常樂,“夜郎自大”“井底之蛙”以及魯迅筆下的阿Q不都是“知足者”嗎?而正是這“知足”,讓他們錯過了精彩的世界。
正也叔本華說過的:快樂的本質在于樂于追求。為什么樂于追求,因為我不知足。
3.高中生知足與快樂議論文600字
我們都是生命的過客,每個人都只不過是茫茫宇宙中的一粒塵埃。所以,在人生的旅途中不妨站得高一點、走得慢一點、看得遠一點,對有些東西看得淡一點,知足常樂。
知足是生活的智慧。林逋感慨道:“知足者貧賤亦樂,不知足者富貴亦憂。”這正是為什么乞丐可能因為多撿一個塑料瓶就會感到快樂,而富豪很有可能只因為少掙了一元錢而心情郁悶。貧困的凄苦并不妨礙乞丐簡單、滿足的快樂,而更為富有的富豪卻總是不知足而糾結不已。知足讓每個人的世界觀都能發生改變,而它卻是快樂的翅膀,讓每個人都能自由地翱翔。
知足使自己快樂。生活的智慧正是讓我們做好任內的工作,不要過多地摻合外面的事,這就是所謂的“欲而不制止,使其所以欲,有而不知足,失其所以有”。沒有過多的欲 望,生活的快樂也會因知足而更簡單純粹。
知足是精神的智慧。“智者樂山山如畫,仁者樂水水無涯,從從容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。”陶淵明,歸隱山林,醉心山水的豁達與情懷又有幾人能比?他不渴慕功名利祿,不掛懷朝廷紛爭,更不在乎凡俗的世事,僅僅滿足于山水之間,與酒和茶作伴,達到了“出世”的境界,知足常樂,無欲無求。
精神的智慧讓我們能從點滴平凡的事中體悟快樂。“事能知足心常愜,人到無求品自高。”在紀昀的生命中一直秉承著這樣的處事態度,一生中心意順遂,即使是在逆境中也能品出滋味與樂趣。知足常樂,也是讓我們要滿足于點滴小事,放大點滴快樂。
知足是靈魂的香味,是山窮水盡后的“柳暗花明”,更是灰暗天際中的第一縷曙光,能讓平淡坎坷的生命充滿希望與歡愉。讓我們簡單地生活,不失真善的本性。知足,方能常樂。
上一篇: 高中自強不息議論文800字三篇 下一篇: 大學生工廠社會實踐心得體會800字范文五篇
分類導航
- 唐詩三百首
- 古詩三百首
- 宋詞精選
- 元曲精選
- 古詩十九首
- 小學古詩
- 小學生必背古詩80首
- 小學生必背古詩70首
- 寫景的古詩
- 詠物詩
- 描寫春天的古詩
- 描寫夏天的古詩
- 描寫秋天的古詩
- 描寫冬天的古詩
- 描寫雨的古詩
- 描寫雪的古詩
- 描寫風的古詩
- 描寫花的古詩
- 描寫梅花的古詩
- 描寫荷花的古詩
- 描寫柳樹的古詩
- 描寫月亮的古詩
- 描寫山的古詩
- 描寫水的古詩
- 描寫長江的古詩
- 描寫黃河的古詩
- 描寫兒童的古詩
- 山水詩
- 田園詩
- 邊塞詩
- 含有地名的古詩
- 節日古詩
- 春節古詩
- 元宵節古詩
- 清明節古詩
- 端午節古詩
- 七夕古詩
- 中秋節古詩
- 重陽節古詩
- 古代抒情詩
- 傷懷的古詩
- 詠史懷古詩
- 愛國古詩
- 送別詩
- 離別詩
- 思鄉詩
- 思念的詩
- 愛情古詩
- 勵志古詩
- 哲理詩
- 閨怨詩
- 贊美老師的古詩
- 贊美母親的古詩
- 關于友情的古詩
- 關于戰爭的古詩
- 憂國憂民的古詩
- 婉約詩詞
- 豪放詩詞
- 人生必背古詩
- 論語
- 詩經
- 孫子兵法
- 三十六計
- 史記
- 周易
- 山海經
- 資治通鑒
- 黃帝內經
- 了凡四訓
- 夢溪筆談
- 千字文
- 世說新語
- 左傳
- 大學
- 中庸
- 尚書
- 禮記
- 周禮
- 儀禮
- 莊子
- 鬼谷子
- 老子
- 孟子
- 墨子
- 荀子
- 韓非子
- 列子
- 淮南子
- 管子
- 尉繚子
- 吳子
- 傷寒論
- 天工開物
- 素書
- 漢書
- 文心雕龍
- 呂氏春秋
- 孝經
- 孔子家語
- 顏氏家訓
- 孫臏兵法
- 搜神記
- 笑林廣記
- 楚辭
- 樂府詩集
- 論衡
- 百戰奇略
- 戰國策
- 三國志注
- 將苑
- 六韜三略
- 反經
- 公孫龍子
- 司馬法
- 逸周書
- 黃帝四經
- 清官貪官傳
- 睡虎地秦墓竹簡
- 貞觀政要
- 金剛經
- 佛說四十二章經
- 水經注
- 農桑輯要
- 文昌孝經
- 六祖壇經
- 地藏經
- 徐霞客游記
- 弟子規
- 增廣賢文
- 幼學瓊林
- 冰鑒
- 容齋隨筆
- 智囊
- 圍爐夜話
- 商君書
- 魏書
- 周書
- 三字經
- 子夏易傳
- 笠翁對韻
- 公羊傳
- 爾雅
- 三國志
- 后漢書
- 明史
- 晉書
- 宋史
- 新唐書
- 舊唐書
- 隋書
- 元史
- 宋書
- 北齊書
- 新五代史
- 陳書
- 金史
- 南齊書
- 梁書
- 舊五代史
- 遼史
- 北史
- 南史
- 續資治通鑒
- 明季北略
- 浮生六記
- 高士傳
- 大唐西域記
- 傳習錄
- 小窗幽記
- 國語
- 說苑
- 本草綱目
- 神農本草經
- 難經
- 千金方
- 奇經八脈考
- 瀕湖脈學
- 棋經十三篇
- 古畫品錄
- 茶經
- 百家姓
- 智囊(選錄)
- 羅織經
- 朱子家訓
- 陶庵夢憶
- 紅樓夢
- 三國演義
- 聊齋志異
- 西游記
- 水滸傳
- 儒林外史
- 封神演義
- 太平廣記
- 警世通言
- 鏡花緣
- 醒世恒言
- 剪燈新話
- 隋唐演義
- 初刻拍案驚奇
- 老殘游記
- 博物志
- 孽?;?/a>
- 三俠五義
- 穆天子傳
- 二刻拍案驚奇
- 喻世明言
- 說唐全傳
- 老殘游記續集
- 三刻拍案驚奇
- 四十二章經
- 心經
- 法華經
- 華嚴經
- 楞伽經
- 無量壽經
- 圓覺經
- 易傳
- 抱樸子
- 陰符經
- 黃庭經
- 文子
- 太玄經
- 悟真篇
- 聲律啟蒙
- 隨園詩話