人們期待理想的生活，但恐怕沒有多少人真正坐下來把這些理想具體化，畢竟，理想是一個抽象的概念。如果你找不到具體的操作步驟來練習，你就無法實現你的理想生活。下面是查字典范文網小編為大家收集整理的你的付出和收獲成正比嗎演講稿，歡迎大家參考。

你的付出和收獲成正比嗎演講稿一

人生每一個決定的得失取舍都是要付代價的。就經濟學的術語來說是“機會成本”，也就是當人將某段時間和精力拿來完成某件事情的同時，代表選擇放棄了拿這段時間和精力去完成另外一件事情的可能性。

放在想贏取世界的人來看，所必須付出的代價很可能是過勞工作，很可能是失去家庭生活……。一個人究竟愿意犧牲多少，付多少代價在自己所堅持的那件事情上，承受得到某些事務背后所必然造成的損失，便決定了一個人是否能夠迎向其目標終點的可能性。

雖然許多年輕人都有雄心壯志，但其實想要贏得世界并不容易，最大的阻礙還不在外在競爭，而是內在自我愿意為了贏得世界付上多少代價。想贏得世界的財富其實并沒有錯，只要擁有正確的價值觀和付出心態，走的是促進世界發展的道路而非只是圖一己之私利、權力的話。

我們每個人必須老實承認，有限的人是無法完成面面俱到的理想人生的。例如，不可能想要多一些時間和家人相處/或擁有很多自由的時間，又可以開創世界級產業;不可能只要求權利而不盡義務。因此，一個人在世事的得失取舍之間若不是根據自己內心深處所深信的核心價值信念出發，很可能在半途遇到瓶頸困難便停滯甚至放棄了。

人都期望理想人生，但恐怕沒多少人真真正正的坐下來，把這些理想具體化。理想畢竟是抽象的理念，若無法尋找到具體可可操作化步驟來實踐，絕對無法達到自己理想的人生。例如希望提供便宜又好的商品/服務給消費者的生意人，到底該如何規劃?希望寫出好的作品的作家，又該怎么規劃自我?……

在人生的道路上，我們都碰過不少話說的很溜，但實際上卻沒什么成就，能力也不怎么樣的人。這些人空有一堆夢，但卻無法將之化為可努力的執行目標，更別說在這些目標上努力堅持了。這樣的人，又怎么可能成功?

每一個理想的背后，都必須有一份可可檢驗成果的目標和可執行策略，光是空談理想人生，埋怨世道不好，埋怨自己懷才不遇的人，終將一事無成。

試著為自己的人生找到一個理想愿景，試著去找到能夠定義你人生的那個字眼/概念(想想你四十歲時，希望成為一個怎樣的社會人，擁有怎樣的生活?或者想當你退休時，希望擁有怎樣的生活?甚至想想，當你結束一生時，希望這世界你的朋友家人如何紀念你，評價你?)，描繪出達到該愿景的執行策略計劃書，設定短中長期的目標，你將會知道今天此時此刻你該做的事情是什么?下一步要往哪里走?怎樣才能讓自己順利的往目標邁進?該把自己的時間才干財富投資在哪里?誰能夠給你資源和幫助?哪些價值觀、信念和習慣是你必須建立/拋棄的?

你的付出和收獲成正比嗎演講稿二

大家好，今天我要講的題目是付出與回報。

付出真的會有回報嗎?也許很多人都會質疑這個問題，“好人怎么就沒有好報”也是我們時常可以聽到的悲劇性事件的評論。不過，這個答案是肯定的——付出是會有回報的，只是有些回報是可以立即顯現的，而有些則要隱藏一會兒。在對愛的研究結果顯示，付出能對人體健康提供全面的保護，對心臟疾病的抗病力竟然是阿司匹林的兩倍。如果付出不是免費的，制藥廠肯定會大肆宣傳這一發現，然后推出一種新藥，叫做“付出靈”而不是“百憂解”。付出可以讓人獲得長壽，減輕疾病的痛苦，緩解焦慮提供安慰，也許前兩者大家難以體會到，但是緩解焦慮提供安慰這點日常生活中卻是很容易感知的。

既然付出有這樣不錯的回報，那么我們有哪些方法來進行付出呢?通常大家認為付出就是犧牲自己，幫助他人。其實付出并不一定意味著犧牲自我，對他人的幫助也有很多方面。付出有十種方法，分別為：贊美、傳承、勇氣、幽默、尊重、同情、忠誠、傾聽和創造。先來說說第一種付出的方法——贊美吧。你不會知道你的贊美對他人是多么大的鼓舞。贊美是一種純粹的快樂，它看得見摸得著，生日聚會、感恩卡片、團隊勝利的歡呼都是贊美的形式。在我們的課堂上，我們被要求在每個同學的演講后說“你真棒”，也許一開始我們都覺得這句話很奇怪，而禮貌性的鼓掌更為自然，但是不可否認的是，這句話是比鼓掌更為明確的贊美方式。對于家人，朋友，情侶，工作團隊甚至是陌生人，不要吝惜你的贊美吧!這種付出是如此簡單又能讓雙方都獲益，何樂而不為呢?

另外要說的一種付出的方式是尊重。尊重在英文中是respect，它的字根是拉丁文respectare，意思是再看一次，這是本質上的一種美好意象。它需要我們再看一遍，超越第一印象以及不由自主的偏見。為了了解另一個人的生命旅程和觀點，我們需要回望凝視。有個故事是這樣的，一個婦女來到急診室說她有劇烈的頭痛，但卻沒有任何神經方面的疾病。在場的醫生都說她是個瘋子，決定把她轉到精神科。可是幾個小時后，她就死了，大家這才發現她患了腦瘤。大家很自責，可是我們需要知道的是這個事件最大遺憾不是她的腦瘤，因為腦瘤最終會要她的命，醫生們最大的過失是把她當成了瘋子，沒有人重新觀察她的問題，她死的時候，沒有人對她表現出任何的關懷和尊重。沒有得到尊重給那個患者帶來了孤獨的死亡，沒有付出尊重給醫生們帶來的更是一生的自責內疚。

由于時間關系，十種付出的方法我不能一一闡述，但在每節課的最后，我們都會說“感謝大家的全情投入”，大家的全情投入中，自然就蘊含了種種付出了，那么，付出帶來的回報，大家隱隱約約也能感受到的吧。

謝謝大家!

你的付出和收獲成正比嗎演講稿三

過去，我們一直在講：只管付出，不望回報;只講奉獻，不講報酬。這實際上是一種誤導，是對人性心理的一種扭曲。

其實，就人的心理而言，大凡付出了，就一定期望有所回報，而且付出的越多，回報的期望值也就越高。當然，這種付出和回報既可以是物質上的，也可以是精神上的。如果付出了而沒有得到回報的話，至少人的心理是會失衡的。至于那些曾經付出了而沒有得到回報卻又能一切如常的人，如果不是自欺欺人的話，就一定是心理素質比較高的人了。前者以自欺求得心理平衡，以欺人顯示自己的大度。不過，話又說回來了，能說出自己付出不望回報的話，這本身就昭示了渴望回報的酸溜溜的潛在心理，這就好比為愛付出了很多，卻又一而再再而三地表明自己不渴望愛的回報一樣，畢竟蒼白的言語難以遮掩不平的心靈。

我想，這只不過是難以得到回報或根本得不到回報時的一種說辭而已，并不是其心理的真實寫照。試想，如果上述表白出自真心的話，那么，當其得到愛的回報時，他是否還會再向對方說出——我為你付出了很多，但并不希望得到你的回報，那些付出都是我心甘情愿的，你可千萬不要因為這個原因而給我愛的回報，這一點還是請你考慮清楚的話呢?我猜想，面對這種情況，百分之九十九的人除了欣喜若狂以外，都是不會說出這種話的。因為，畢竟付出了愛就總想得到愛的回報。

由此可見，人的內心深處還是渴望得到回報的。至于后者——那些心理素質比較高的人，即便心理素質再高，恐怕也是由于付出不過九牛一毛或者只是自認為做了該做的事情而已的原因，才能保持心理的平衡吧。這就好比給老弱病殘讓座，給災區群眾捐款捐物一樣，當為而為罷了，自然是不求回報的了。如若他的付出超過了一定的界限，那么，他也會產生渴望回報的情結的。其實，就一般人的心理而言，付出了就希望能夠得到回報，譬如：幫助別人了，就希望能夠得到別人的感謝，為別人付出了，就希望能夠得到別人的回報等等。既然我們中間的絕大多數人都是平常人，都有平常的心理需求以及平常的心態表現，那么，我們就應該尊重彼此的這種心理需求，使我們彼此都能擁有一種平和的心態。

這樣做，于人于己皆有好處，何樂而不為呢?想想看，如果別人為自己付出了，而且自己又心知肚明，可就是無動于衷的話，那么，我們自己往往是會產生一種負疚感的，而且這種負疚感的折磨恐怕是不會亞于心理失衡的。所以，能給別人的付出以回報的話，最好就給予別人回報;如果不能給予回報，最好就不要接受別人的付出，或許這樣的拒絕會對別人的情感造成一定程度的傷害，但小傷害總比以后可能造成的大傷害要強得多吧。

過去，我們常常說我們這個民族是一個知恩圖報的民族，甚至還提出了“滴水之恩必當涌泉相報”的道德準則，這都沒有錯，因為這種道德準則其實就是人的一般心理需要，至于是否“涌泉相報”，這似乎倒無關緊要，重要的是至少該有“報”的表示。“報”了，我心坦然;“報”了，彼心平和。當然，這種“報”指的是積極意義上的回報，與“以德報怨”和“以怨報德”無關。

總之，就常人的心態而言，如果在付出的時候能少一點回報的期望，多一點“助人為樂”的精神;在得到回報的時候少一點對等的要求，多一點滿足的情感。那么，我們就一定會活得更加開心快樂!

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