作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊，產(chǎn)生于蘇州私家園林發(fā)展的鼎盛時(shí)期，以其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。

蘇州園林對(duì)聯(lián)：

風(fēng)景自清嘉，有畫(huà)舫補(bǔ)秋，奇峰環(huán)秀；

園枉占幽勝，看寒泉飛雪，高閣涵云。

丘壑在胸中，看疊石疏泉，有天然畫(huà)本；

園林甲吳下，愿攜琴載酒，作人外清游。

俞樾題環(huán)秀山莊

幽棲此日重建，看峭壁垂云，閑扶短策，明波洗月，凈濯蘭纓，水邊樓觀先登，更將秋共遠(yuǎn)；

俯仰十年前事，乍掃苔尋徑，傴僂穿巖，撥葉通池，虛空倒影，眼底煙霞無(wú)數(shù)，都是昔曾游。

顧文彬題環(huán)秀山莊。 短策：短杖

云樹(shù)遠(yuǎn)涵青，偏教十二闌憑，波平如鏡；

山窗濃疊翠，恰受兩三人坐，屋小于舟。

汪惟韻題環(huán)秀山莊補(bǔ)秋舫，形如畫(huà)船，舫前種植芍藥

隔陀聽(tīng)黃鸝，最宜婪尾花開(kāi)，四壁凝香廉半卷；

新醅浮綠蟻，恰好醒心泉澈，一爐飛雪酒初溫。

汪惟韻題環(huán)秀山莊補(bǔ)秋舫。 婪尾：花名。 飛雪：環(huán)秀山莊有飛雪泉

高林弄?dú)堈眨?/p>

幽壑舞回風(fēng)。

陳從周題環(huán)秀山莊假山

流水曲橋通，簾卷風(fēng)前，山翠環(huán)來(lái)花竹秀；

涵云高閣起，筵開(kāi)月下，燈紅留向畫(huà)圖看。

汪惟韻題環(huán)秀山莊涵云閣

曲徑通幽處；

園林無(wú)傷情。

劉文玠題西園九曲橋

寶相瞻大雄，像瀍禪機(jī)垂正覺(jué)；

勞生來(lái)小息，魚(yú)音梵唄滌塵煩。

西園大雄寶殿，供三尊木雕大佛，中為佛祖釋迦牟尼，左為藥師佛，右為阿彌陀佛，西園寺主要建筑

海國(guó)居琳宮，宏法利生揚(yáng)正教；

靈山聞妙諦，覺(jué)迷度苦感仁王。

夏士冠題西園大雄寶殿

東震涌莊嚴(yán)，看橋通鶴市，山近虎丘，招提久占三吳勝；

西來(lái)參本意，任俠士流芳，生公說(shuō)法，照澈都?xì)w五蘊(yùn)空。

許人俊題西園大雄寶殿

佛日增輝，重開(kāi)閶闔；

宗風(fēng)振律，大啟叢林。

汪洵題西園石牌坊。 閶闔：傳說(shuō)中的天門(mén)

西已種竹栽花，培心培地；

園則放生育物，養(yǎng)性養(yǎng)天。

西園一角

三吳選佛場(chǎng)，此處居然能結(jié)構(gòu)；

百族消劫運(yùn)，上天無(wú)處不慈悲。

西園蘇臺(tái)春滿(mǎn)，亦名四面廳，在放生池東

地拓三弓，喜幾凈窗明，柳眼花須齊掩映；

塘開(kāi)一鑒，看鳶飛魚(yú)躍，山光云影共徘徊。

竇征山題西園蘇臺(tái)春滿(mǎn)

大江東去浪淘沙，試問(wèn)江上春山，年年常住江頭，曾記否，六朝時(shí)四百八十梵宇；

鉅苑西開(kāi)金現(xiàn)粟，最喜苑中綠水，處處倒涵苑景，能救得，一池間萬(wàn)千億兆生靈。

薛時(shí)雨題西園蘇臺(tái)春滿(mǎn)

晴空搖翠浪；

曲檻俯清流。

陳從周題西園湖心亭

圣教名言，獨(dú)樂(lè)何如同樂(lè)；

佛家宗旨，殺生不若放生。

西園湖心亭。 獨(dú)樂(lè)句：出自《孟子梁惠王》：獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？

小有園亭山水，種樹(shù)養(yǎng)魚(yú)，得少佳趣；

雖無(wú)管弦絲竹，論文把酒，足敘幽情。

史偉堂題半園草堂。半園，在蘇州有兩座，一在城南人民路的倉(cāng)米巷內(nèi)，稱(chēng)南半園，另一在城北白塔東路上，稱(chēng)北半園。南半園為清同治間史杰堂所建，取知足不求全之義；北半園為清乾隆間沈其奕始建，初名止園，改建后名半園，修筑多以半為特點(diǎn)，十分精美典雅，為蘇州園林中少見(jiàn)

滿(mǎn)眼山河此凈土；

四時(shí)風(fēng)月屬閑人。

田庚題半園草堂

乘興而來(lái)，約兩三知己；

幽賞未已，填一半兒詞。

劉珍題半園草堂

園雖得半，身有余閑，便覺(jué)天空地闊；

事不求全，心常知足，自然氣靜神怡。

吳云題半園草堂

亂紅迷紫曲；

濃綠漲瑞窗。

陳從周題半園三曲橋。 瑞窗：瑞玉制的信物，這里作精妙別致解

池荷出水清于我；

庭草當(dāng)風(fēng)瘦可人。

李根源題半園君子居。 可人：使人滿(mǎn)意的人、能干的人

如乘寶筏何須楫；

雖有長(zhǎng)風(fēng)不掛帆。

史偉堂題半園石船。 寶筏：佛之教法

三徑余閑，還將書(shū)讀；

一春無(wú)事，只為花忙。

半園還讀書(shū)齋

半榻眼琴，半甌淪若；

園花獻(xiàn)佛，園鳥(niǎo)呼朋。

李根源題半園還讀書(shū)齋

芒鞋竹杖來(lái)閑坐；

玉宇瓊樓在上頭。

莊怡孫題半園待月樓

閑為水竹云山主；

靜得風(fēng)花雪月權(quán)。

半園靳芝亭。 風(fēng)花雪月：指四時(shí)景色

遺經(jīng)闡至教；

大札資圣功。

玄妙觀三清殿

圓筦葉三元，仁宣橐龠；

妙機(jī)含萬(wàn)有，壽溥垓埏。

乾隆題玄妙觀三清殿。 圓筦：笛子，筦同管

千樹(shù)桃花萬(wàn)年藥；

半潭秋水一房山。

玄妙觀七星潭閣

九層之臺(tái)，起于累土，禍兮福之所倚，稱(chēng)真慶，號(hào)開(kāi)元，復(fù)玄妙，盛世欣逢，河山改貌。中華千萬(wàn)里，江東宏偉名觀，姹紫嫣紅超往昔；

千里之堤，潰于蟻穴，福兮禍之所伏，啟周秦，經(jīng)唐宋，越明清，劫灰歷盡，典藉猶在，道德五千言，赤縣光輝環(huán)宇，餐霞挹翠攬于今。

王也六題玄妙觀七星潭閣

臥石聽(tīng)濤，滿(mǎn)衫松色；

開(kāi)門(mén)看雨，一片蕉聲。

耦園住佳耦；

城曲筑詩(shī)城。

千朵蓮花三尺水；

一彎明月半亭風(fēng)。

唐寅墓，在蘇州橫塘王家村

在昔唐衢常痛苦；

只今宋玉與抬魂。

韓菼題唐寅墓。 唐衢：唐代文人，擅詩(shī)詞，屢試不第，見(jiàn)有投合自己情感的文章，讀后必放聲大哭

才子風(fēng)流，豈在色字；

名賢忠正，不附權(quán)奸。

唐寅祠

身后是非，盲女村童多亂說(shuō)；

眼前熱鬧，解元才子幾文錢(qián)。

唐寅祠

滄浪亭中，吳郡名山占一席；

桃花塢里，金閶遺跡足千秋。

俞階青題唐寅祠

松似高賢迎客笑；

山徑興復(fù)滿(mǎn)亭春。

雪相題靈巖山迎笑亭

默禱現(xiàn)金身，不舍大悲示妙相；

至心稱(chēng)圣號(hào)，即蒙顯應(yīng)慰群情。

圓瑛題靈巖山觀音洞。 顯應(yīng)：佛教用語(yǔ)．即顯機(jī)顯應(yīng)

云起慈門(mén)，愍彼群迷不易悟；

波騰愿海，憐伊佛性了無(wú)殊。

郭炅題靈巖山寺大雄寶殿。愍：同憫

有感即通，千江有水千江月；

無(wú)機(jī)不被，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。

印光題靈巖山寺大雄寶殿

圜悟藏性，徹證自心，道通天地有形外；

慈起無(wú)緣，悲運(yùn)同體，恩遍圣凡含識(shí)中。

印光題靈巖山寺大雄寶殿。 圜悟：宋代高僧

冀有情共證真常，本寂滅心，說(shuō)圓通法；

期含識(shí)同登覺(jué)岸，依一實(shí)道，開(kāi)方便門(mén)。

印光題靈巖山寺大雄寶殿

證諸佛本妙覺(jué)心，安住寂光，享真常法樂(lè)；

愍眾生迷如來(lái)藏，現(xiàn)身塵剎，作得度因緣。

印光題靈巖山寺大雄寶殿

一塵不立得真圓通，現(xiàn)隨類(lèi)逐形之身，尋聲救苦；

五蘊(yùn)皆空證大寂滅，依即心自性之道，說(shuō)法度生。

曹岳申題靈巖山寺大雄寶殿。 五蘊(yùn)：佛教名，即物質(zhì)、感受、思想、行為、意識(shí)

華嚴(yán)頓演圓宗，獨(dú)被上根，尚未悉符出世，度生弘誓；

行愿導(dǎo)歸極樂(lè)，全收九界，方堪大暢成道，利物本懷。

印光題靈巖山寺大雄寶殿。 九界：佛教用語(yǔ)，即菩薩、聲聞、緣覺(jué)、修羅、天、人、地獄、餓鬼、畜生九界

下兜率而降神，住世八十有年，令九界眾生出迷途，以誕登覺(jué)岸；

睹明星而悟道，說(shuō)法三百余會(huì)，俾大千佛子復(fù)本性，以徹證唯心。

印光題靈巖山寺大雄寶殿。 兜率：佛教名，天界

凈土法門(mén)，普被三根實(shí)如來(lái)，成始成終之妙道：

彌陀誓愿，全收九界示眾生，心作心是之洪猷。

印光題靈巖山山門(mén)。 三根：佛教用語(yǔ)，即未知當(dāng)知根、已知根、見(jiàn)之根。 心作心是：即是心是佛，是心作佛省稱(chēng)

悲智雙運(yùn)，發(fā)揚(yáng)五明毓僧秀；

解行并進(jìn)，堅(jiān)持三學(xué)住靈巖。

明招題靈巖山無(wú)盡軒。 五明：佛教用語(yǔ)，即聲明、因明、內(nèi)明、醫(yī)方明、二巧明。 三學(xué)：佛教用語(yǔ)，即戒、定、慧三學(xué)

香水濯云根，奇石慣延攜硯客；

畫(huà)廊垂月地，幽花曾照浣紗人。

劉墉題靈巖山西子池。 香水：靈巖山前有采香涇，又名香水溪

楊歧燈盞明千古；

寶壽生姜辣萬(wàn)年。

靈巖山山寺庫(kù)房。 楊歧、寶壽：僧名

漫說(shuō)越池吳沼，二千五百年，虎斗龍爭(zhēng)。但看這，吳王井傍智積井，領(lǐng)略湖上風(fēng)光，山堆螺黛，水擁珠明，獨(dú)占吳中勝境；

環(huán)觀木瀆蘇城，三百六十日，鶯歌燕舞。且讓那，姑蘇臺(tái)伴拜佛臺(tái)，如見(jiàn)靈鷲香水，月照禪房，星臨貝闕，平分蘇浙天堂。

王也六題靈巖山香光廳

蓮障千重，此日已成云出岫；

松風(fēng)十里，他年應(yīng)待鶴歸巢。

靈巖山館

花草舊香溪，卜兆千年如待我；

湖山新畫(huà)障，臥游終古定何年。

畢沅題靈巖山館。 卜兆：這里為卜老解，引申為選地定居養(yǎng)老

大路一條，到此齊心向上；

好山四面，歸來(lái)另眼相看。

葉恭綽題靈巖山繼廬亭

平地上靈崖，過(guò)此關(guān)頭，自有天梯登絕頂；

勞塵修凈土，認(rèn)清蹉路，豈無(wú)寶筏渡迷津。

彭飛健題靈巖山繼廬亭。 靈崖：靈巖山。 勞塵；佛教用語(yǔ)，又作塵勞，意為煩惱。 寶筏：佛教用語(yǔ)，比喻渡生死的妙法

祠廟肅滄浪，更尋來(lái)一萬(wàn)字穹碑，彩煥巖前榱棟；

威名震吳越，還認(rèn)取七百年華表，遙傳江上旌旗。

林則徐題靈巖山韓世忠墓

觀大海者難為水；

悟自心時(shí)不見(jiàn)山。

吳濟(jì)時(shí)題靈巖山落紅亭

萬(wàn)笏穿云藏翠塢；

一盂浸月碎珠泉。

吳蔭涪題天平山御書(shū)樓。天平山在蘇州城西30里，位于靈巖山和支硎山之間，海拔221米，是蘇州西南諸峰最高峻的一座，天平山的萬(wàn)笏朝天奇景，名聞遐邇，據(jù)說(shuō)天平山上的石頭都是向下而生的，被視為最不吉利的地方，宋代名臣范仲淹不以為然，卻在山上購(gòu)置地皮，作為墳地，墳建成后，天氣驟變，一陣狂風(fēng)，山上所有石頭都翻了個(gè)，變成百官上朝時(shí)所奉笏板，形成了萬(wàn)笏朝天的奇觀，山上風(fēng)景以石稱(chēng)勝，是蘇州重要游覽勝地之一。御書(shū)樓今稱(chēng)樂(lè)天樓，相傳唐詩(shī)人白居易任蘇州刺史時(shí)，曾來(lái)此游覽、居住和讀書(shū)

偉石皆人立；

倚崖忽鳥(niǎo)驚。

天平山御書(shū)樓

萬(wàn)笏皆從平地起；

一峰常插白云中。

范玉琨題天平山御書(shū)樓

門(mén)前綠水飛奔下；

屋里青山跳出來(lái)。

天平山高義園來(lái)燕榭。高義園舊為白云寺，清乾隆皇帝到此游覽時(shí)，賜名高義園，因范仲淹捐宅創(chuàng)立義莊，以養(yǎng)濟(jì)族人，取杜甫辭第輸高義，觀圖憶古人之意為名

石笏滿(mǎn)山排地起；

塔峰一筆插天清。

天平山高義園來(lái)燕榭

新枝吐綠，矗地千林圍翠幛；

奇石穿空，朝天萬(wàn)笏接滄溟。

馬國(guó)征題天平山高義園來(lái)燕榭

高樹(shù)鳥(niǎo)鳴青嶂里；

半山泉響白云中。

謝孝思題天平山半山亭，在一線(xiàn)天附近

魚(yú)戲夜同樂(lè)；

鶯閑亦自來(lái)。

衛(wèi)東晨題天平山聽(tīng)鶯閣

花林宛轉(zhuǎn)清風(fēng)透；

霞石玲瓏瑞氣開(kāi)。

祝允明題天平山聽(tīng)鶯閣

老樹(shù)蔭濃新雨后；

空山寂靜夜禪初。

祝允明題天平山聽(tīng)鶯閣

屏小云氣山開(kāi)通；

樹(shù)里檐聲雨滿(mǎn)堂。

天平山芝房

想子美高標(biāo)，水流云在；

憶堯夫曠致，月到風(fēng)來(lái)。

陳奕禧題天平山芝房。

即色即空，現(xiàn)美人身而說(shuō)法；

大悲大愿，指恒河沙以為期。