這 種“E+G”結(jié)構(gòu)的德語(yǔ)譯詞，實(shí)際上是德語(yǔ)復(fù)合詞的形式。由德語(yǔ)構(gòu)詞法我們知道，與種類名稱（G）對(duì)應(yīng)的是復(fù)合詞的基本詞（Grundwort），而與專 有名稱（E）對(duì)應(yīng)的是限定詞（Bestimmungswort）。按照中國(guó)的（或者說漢語(yǔ)的）傳統(tǒng)，種類名稱一直是很重要的，即使是在音譯外來(lái)詞時(shí)，也經(jīng) 常特意在后面加上一個(gè)種類名稱，例如卡車、啤酒，英語(yǔ)中為和，但譯成漢語(yǔ)時(shí)，要按其屬性加上“車”和“酒”這樣的種類名稱。景點(diǎn)名稱中的種類名稱部分，因 為它攜帶了景點(diǎn)名稱中最基本的信息，所以也是比較重要的部分，一般以意譯為主。在此討論以下幾個(gè)常在景點(diǎn)名稱中出現(xiàn)的種類名稱的德語(yǔ)翻譯：

　　1）樓 我國(guó)景點(diǎn)中所謂的樓，往往應(yīng)譯為Turm，而不應(yīng)簡(jiǎn)單地譯成Geb?ude,如鐘樓（Glockenturm）、黃鶴樓（Gelbenkranich- Turm）。有時(shí)也用Pavillon，如太白樓（Taibai-Pavillon）。

　　2）寺 寺在德語(yǔ)中可以譯成Kloster，如少林寺（Shaoling-Kloster）、靈隱寺（Lingyin-Kloster），也可以譯成 Tempel，如白馬寺（Schimmel-Tempel）、玉佛寺（Jadebuddha-Tempel）。何時(shí)用Kloster何時(shí)用Tempel是 個(gè)習(xí)慣問題。需要注意的是，中國(guó)的壇（天壇、地壇、日壇、月壇），德語(yǔ)也稱做Tempel，例如天壇（Himmelstempel）。鑒于這個(gè)原因，除了 那些已固定用Tempel來(lái)譯的外，一般均應(yīng)把寺譯成Kloster，以示與壇的區(qū)別。至于伊斯蘭教的清真寺，德語(yǔ)中則有專門相對(duì)應(yīng)的詞Moschee。

　　3）塔 一般譯成Pagode，例如大雁塔（Gro?e Wildgans-Pagode）。

　　4）園 一般譯成Garten，例如豫園（Yu-Garten）。

　　5）殿 堂 常譯成Halle， 如太和殿（Halle der H?chsten Harmonien），仰山堂（Halle des Aufblicks zum Berg）。

　　6）山 即使有的按其高度只能稱為丘，但一般仍譯成Berg，而非Hügel，如香山（Duftender Berg）。

　　7）門 譯成Tor， 如午門（Mittagstor）

　　“E＋G”結(jié)構(gòu)中的專有名稱（E），載有景點(diǎn)名稱的附加信息。在漢語(yǔ)中，它往往有其獨(dú)特的意義或文化背 景。但對(duì)外賓而言，由于文化上的差異，要使其能理解其中的涵義是有點(diǎn)勉為其難了。有的名稱，在歷經(jīng)歷史的滄桑后，其內(nèi)涵即使是中國(guó)人也難以了解，比如豫 園，是明朝的一個(gè)高官（官至四川布政司）潘允端為其父所建，“豫”在此通“愉”，為“愉悅老親”之意。這些現(xiàn)今一般人很少了解。另外，要用短短的一兩詞在 德語(yǔ)譯詞中表達(dá)出這些內(nèi)涵也是難上加難。因此，正如上面所歸納的，專有名稱一般采用音譯。（有時(shí)還需加上音譯的種類名稱，這按習(xí)慣選擇，不必過分計(jì)較。） 但有一些可以顧名思義的名稱，一般采用意譯（直譯）法，例如玉佛寺 Jadebuddha-Tempel 。這樣可以讓外賓多少了解一下景點(diǎn)名稱的含義。歸根結(jié)底，旅游翻譯的一個(gè)主要目的就是對(duì)外介紹我國(guó)的文化。需要指出的是有些專有名稱的直譯譯名，其所表達(dá) 的只是字面上的意思，并不能完全表達(dá)出名稱背后的含義，這就需要在具體的講解中指明。例如香山可譯成 Duftender Berg，但從字面上講只是“香的山”，或是“有香味的山”。而實(shí)際上，該山原稱香爐山（因山上有型同香爐狀的兩塊大石而得名），后始稱香山。

　　有時(shí)，為了詳細(xì)表達(dá)出專有名稱、種類名稱之間的關(guān)系以及景點(diǎn)名稱中的文化內(nèi)涵，可以采用一種解釋性的會(huì)意法。主要有下面兩種形式：

　　1）其結(jié)構(gòu)多為第二格短 語(yǔ)，即用本名的第二格對(duì)類名做補(bǔ)充說明。這種方法主要運(yùn)用于一些人文景觀的譯名中。例如：拙政園 Garten des bescheidenen Beamten滄浪亭 Pavillon der azurblauen Wellen臥佛寺 Tempel des liegenden (schlafenden) Buddhas中國(guó)歷史博物館 Museum der chinesischen Geschichte這些景點(diǎn)的名稱，因?yàn)樗鶖y帶的文化意味較強(qiáng)，所以，盡管譯名較之音譯譯名略顯繁瑣，仍應(yīng)以會(huì)意法翻譯為主。

　　2）與行政區(qū)劃一樣，有些 景點(diǎn)有著比較傳統(tǒng)的譯法，這些往往是來(lái)源于約定俗成，有的是出于外國(guó)人對(duì)景點(diǎn)的理解，有的則參考了其它語(yǔ)種的譯名。例如：故宮 Kaiserpalast （皇宮）或 verbotene Stadt（又稱紫禁城）十三陵 Ming-Graber （明代的陵墓） 長(zhǎng)城 Gro?e Mauer （參考了英語(yǔ)的Great Wall）頤和園 Sommerpalast （皇帝避暑的宮殿）蘆溝橋 Marco-Polo-Brücke （Marco Polo 首先將其介紹給西方）

　　少數(shù)民族地區(qū)景點(diǎn)名稱的翻譯同行政區(qū)劃一樣，多用 （專有名稱的）音譯，而且一般不用拼音法，而以語(yǔ)音翻譯直接從少數(shù)民族語(yǔ)言中譯得。種類名稱仍以直譯為主，有時(shí)則不譯（視漢語(yǔ)名稱而定）。例如：大昭寺 Tsuglagkhang- (od. Tokhang-) Tempel布達(dá)拉宮 Potala-Palast 羅布林卡 Norbulingka（漢語(yǔ)名稱不帶種類名稱）哲蚌寺 Kloster Drepung掌握這些譯名對(duì)我們而言要有個(gè)熟悉記憶的過程。

　　在旅游翻譯中，景點(diǎn)名稱的翻譯與行政區(qū)劃的名稱的翻譯一樣，也應(yīng)視情況而定，選擇適當(dāng)?shù)淖g法。選擇的原則，除了“存在即合理”之外，還應(yīng)注意景點(diǎn)名稱中的文 化背景。通常可按如下程序進(jìn)行選擇：

　　1） 少數(shù)民族地區(qū)景點(diǎn)：音譯（E）＋直譯（G）（或無(wú)種類名稱）

　　2） 有約定俗成的譯法：按德語(yǔ)習(xí)慣采用會(huì)意法

　　3） 部分人文景觀名稱：會(huì)意法（第二格結(jié)構(gòu)）

　　4） 能顧名思義的名稱：直譯（E）＋直譯（G）

　　5） 其它：音譯（E）＋直譯（G）或 音譯（E）＋音譯（G）＋直譯（G