“猿猴訴訟案”進(jìn)化論成被告

在89年前的今天，1925年7月10日 (農(nóng)歷五月二十)，“猿猴訴訟案”進(jìn)化論成被告。

年輕的生物學(xué)家教師約翰-斯科普斯

達(dá)爾文在其科學(xué)巨著《物種起源》中，用進(jìn)化論推翻了“神創(chuàng)論”，完成了人類正確認(rèn)識自然界的一次飛躍。然而，在《物種起源》問世的第66年，達(dá)爾文逝世后的第43年，在資本主義世界的“相對穩(wěn)定”時期，在號稱最發(fā)達(dá)的美國，竟然發(fā)生了一場舉世矚目，令人啼笑皆非的對“猿猴訴訟案”的審判。因在課堂上講解達(dá)爾文進(jìn)化論的被告，被拉進(jìn)了法庭，推上了審判臺，最后被處以100美元的罰款。這一案件的發(fā)生，審判的進(jìn)程及其結(jié)局，難道不發(fā)人深省，令人深思嗎? 20世紀(jì)20年代初，美國社會興起了一場由威廉-詹寧斯-布賴恩領(lǐng)導(dǎo)的反進(jìn)化論運(yùn)動，這股逆流對美國政治產(chǎn)生的影響是如此之大，乃至1923年佛羅里達(dá)州議會通過決議，聲稱“達(dá)爾文主義、無神論和不可知論”不應(yīng)在該州公立學(xué)校作為真理進(jìn)行講授。1924年北卡羅來納教育局也禁止在公立學(xué)校講授進(jìn)化論。1925年田納西州的法令更明確宣布：本州的一切大學(xué)，師范學(xué)校和其他各級公立學(xué)校，它們的任何教師如果講授了任何否認(rèn)上帝創(chuàng)造了人的圣經(jīng)學(xué)說的異端，都將作為違法論罪。

隨著這股逆流的泛濫，1925年5月7日，布萊恩伙同田納西州戴頓鎮(zhèn)地方政府向法院起訴，指控當(dāng)?shù)啬昵嗟纳锝虇T斯科普斯在課堂上講授進(jìn)化論，違反該州法律。法院決定7月10日開庭審理。

這一案件驚動了整個美國。開庭的這一天，以哈佛大學(xué)科特萊-馬瑟教授為首的許多有聲望的教授，科學(xué)家，都到庭就坐，準(zhǔn)備為被告辯護(hù)。100多名記者蜂涌而至，現(xiàn)場采訪報導(dǎo)。戴頓鎮(zhèn)附近山區(qū)原教旨派的信徒則趕來為布萊恩助威。人口僅1500人的小鎮(zhèn)頓時沸騰了起來。

原告的主要律師就是大腹便便、反進(jìn)化論運(yùn)動的領(lǐng)袖布萊恩。他能言善辯，曾3次被民主黨推選為總統(tǒng)候選人，且有其子田納西州首席檢查官湯姆-斯蒂瓦特作助手。被告的辯護(hù)人是著名的刑事律師克拉倫斯-達(dá)洛、風(fēng)度翩翩富有魅力的達(dá)特萊-菲爾德-麥洛、以及具有學(xué)者氣質(zhì)，對法律造詣非淺的阿瑟-加菲爾德-海斯。雙方的陣容令人咋舌，可陪審團(tuán)卻相形見絀了。12位陪審員中，有3位除讀過《圣經(jīng)》之外，什么書也未讀過；有一位竟是個目不識丁的文盲。

主審法官約翰-洛爾斯頓特邀了當(dāng)?shù)匾晃荒翈煘殚_庭祈禱。接著審判開始，在對法律程序進(jìn)行初步交鋒以后，達(dá)洛起身作了開場白：“我親愛的朋友首席檢查官先生說，約翰-斯科普斯自己該明白，他為何到此受審，我也清楚他為何而來。他來此受審只是因為別人的愚昧與頑固猖獗，并已彼此匯合成一股惡流。”隨后，達(dá)洛發(fā)出了警告：“今天是教員受審，明天可能是哪一家雜志、哪一家報紙的編輯或哪本書的作者。不久，這將會引起人與人之間的對抗，宗教與宗教之間的對立，直到把我們倒退到那個‘輝煌’的16世紀(jì)才肯罷休。到那時，任何敢于給人類帶來智慧、啟蒙和文化的人，都將遭到頑固分子的火燒。”然而，這擲地有聲的警告，無法阻止審判的繼續(xù)進(jìn)行。

第二天，起訴開始，法庭傳證人到庭。斯科普斯的兩個學(xué)生膽怯地作證：斯科普斯曾教過他們進(jìn)化論。但又補(bǔ)充說，他們沒有受到毒害。

證畢，布萊恩自忖爭端已清楚了，站起來直著嗓門向陪審團(tuán)喊道：“基督教徒認(rèn)為上帝創(chuàng)造人，而進(jìn)化論則確信人是從原生物演變進(jìn)化而來的。”他一手揮舞著生物教科書，氣壯如牛地譴責(zé)那些到戴頓來為被告辯護(hù)的科學(xué)家們：“《圣經(jīng)》是決不會被那些千里迢迢而來的專家們趕出法庭的。他們妄想把人類祖先來自叢林的進(jìn)化論，與上帝按其旨意創(chuàng)造人并安排于地球之上的理論，相互混淆，相提并論。”

話畢，他昂起頭，兩眼閃閃發(fā)光，臉上露出得意的神情。聽眾席上確也爆發(fā)出一陣掌聲，高喊“阿門”。

此時，麥洛拍案而起，反唇相譏：“恐怕布萊恩先生還不算是唯一的《圣經(jīng)》護(hù)衛(wèi)者。在這個國家里，有許多人將他們的一切都奉獻(xiàn)給了上帝和宗教；而布萊恩先生則以旺盛的精力、極大的熱情，將自己大部分時間投入了忙碌的政治。”麥洛提高了嗓門，繼續(xù)說道：“跟真理是無法決斗的，真理戰(zhàn)無不勝。這一點(diǎn)我們不必?fù)?dān)心。真理不需要什么布萊恩先生，真理是持久的、永恒的，它不需要任何人的任何支持。”

麥洛講完后，法庭里出現(xiàn)了片刻的靜寂。接著迸發(fā)出暴風(fēng)雨般的掌聲，大大壓過了先前對布萊恩的掌聲。盡管麥洛在舌戰(zhàn)中獲勝，但法庭不再允許科學(xué)家們?yōu)楸桓孓q護(hù)，宣布休庭。

由于天氣悶熱，古老而又窄小的法庭容納不了眾多的聽眾，再次開庭后，審判移至室外一棵大楓樹下進(jìn)行。兩千多觀眾有的坐在木橙上，有的蹲在草地上，有的干脆爬到汽車頂篷上，還有的從四面建筑物的窗口探頭觀望。

審判開始后，起訴方借助《圣經(jīng)》向進(jìn)化論發(fā)起進(jìn)攻。達(dá)洛巧妙地向布萊恩反擊：“眾所周知，布萊恩先生可算是研究《圣經(jīng)》的專家。作為《圣經(jīng)》學(xué)術(shù)研究界的權(quán)威，他己名揚(yáng)于世。”達(dá)洛的奉承話使法官愕然不解，使布萊恩也感到盲然。只聽達(dá)洛話鋒一轉(zhuǎn)，選讀了《創(chuàng)世紀(jì)》中的一段：“上帝在第一天，創(chuàng)造了早晨和夜晚。請問布萊恩先生是否相信太陽是在第四天創(chuàng)造出來的?”布來恩的回答是：深信不疑。達(dá)洛追問道：“那么，沒有太陽，怎么會有早晨和夜晚的呢?”

布萊恩不停地擦著禿腦瓜上的汗珠，無言以對。人群里傳出一陣陣吃吃笑聲，就連那些虔誠的基督徒也抿嘴暗笑。達(dá)洛掃視了四周，步步緊逼，他問布萊恩是否相信夏娃的故事，布萊恩的回答當(dāng)然是肯定的。“上帝為了懲罰蛇，從那以后讓蛇用腹部爬行，你相信嗎?”

“當(dāng)然”回答又是肯定的。

“那么，你知道在這以前，蛇是怎樣行走的呢?”

聽眾哄堂大笑。布萊恩臉色鐵青，惱羞成怒，高聲叫道：“尊敬的法官閣下，我愿意立刻回答達(dá)洛先生所有的問題，我要讓全世界都知道，這位基督的叛逆正在利用田納西州法庭，對上帝進(jìn)行無恥的誹謗。”

“我抗議!”達(dá)洛喊道：“對于你的這種蠢見，只要稍有理智的基督教徒，是絕對不會輕信的。”

法官敲起了警堂木，以平息這一陣喧鬧聲。接著宣布休庭，第二天繼續(xù)開庭。

次日中午，輪到陪審團(tuán)判決了。陪審員們聚集在草坪一角，悄悄地商量了9分鐘。法官宣布判決：被告斯科普斯處以100美元罰款，并償付全部審判費(fèi)用。

美國南部的一些報刊，大聲歡呼布萊恩的“勝利”，可惜，布萊恩本人卻痛苦不堪，心力憔悴，于宣判后的第二天就在這個小鎮(zhèn)上一命嗚呼，見他的上帝去了。

芝加哥律師達(dá)羅(左)和原教旨主義的捍衛(wèi)者布賴恩

達(dá)爾文如今在田納西州受到指控

評論：真理終究是真理!