瞿(Qú)姓源出有八：

源流一

以人名為姓。商王武乙名瞿，后瞿為地名。武乙后裔，因受封于瞿上(今四川省成都市雙流縣東瞿上城)，而得名瞿父。其子孫后代遂以祖上名字為姓，形成瞿姓。

源流二

以地名為氏。據《宣和博古圖》記載，商代青銅器皿中有瞿父鼎。瞿父，是以封地名而命姓瞿的。

源流三

以地名命姓的還有春秋時孔子的弟子商瞿，字子木，跟隨孔子學習《易經》。商瞿是魯國人，因生于四川雙流縣，居于瞿上，故名商瞿，其舊居稱為商瞿里，后來在這里居住的人，分別以地名取商姓和瞿姓。

源流四

源于官位，出自西周時期官吏執瞿，屬于以官職稱謂為氏。執瞿，就是古代王宮中執戟內侍衛的官稱，專職負責護衛君王、貴胄的安全。

源流五

源于凈梵國，出唐朝時期凈梵王子瞿曇逸，屬于以先祖名字漢化為氏。瞿曇氏，是唐朝時期西域凈梵國王子的漢譯姓氏，在史籍《遼史·禮志》中記載：“西域凈梵王子姓瞿曇氏。”

源流六

源于地名，出自古代長江流域的瞿塘，屬于以地名為氏。瞿塘，亦稱夔峽、西陵峽，在史籍《山海經》中記載：“在夔州東一里，古西陵峽也”，也就是天下聞名的重慶三峽之一的瞿塘峽。

源流七

源于土家族，屬于以地名為氏。土家族瞿氏，出自明朝時期贛、湘、巴地的土家族，在改土歸流運動中，以居地名稱流改為漢姓瞿氏，其中有相當一部分瞿氏為明朝駐軍與當地土家族聯姻所致，世代相傳至今。[1]

源流八

源于贏姓十四氏的一支，在《史記·秦本紀》中有記載，“秦之先為嬴姓，其后分封，以國為氏，有徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。”如今的廉、徐、江、秦、趙、黃、梁、馬、葛、谷、繆、鐘、費、瞿等姓，除了李、趙、馬等外，幾乎單一源于嬴姓。

郡望

高平郡：原為高平縣(今寧夏固原)，西晉朝泰始元年(乙酉，公元265年)，將漢朝原有的山陽郡改為高平郡，治所昌邑(今山東巨野)，轄七縣，統轄范圍包括今山東巨野、金鄉、嘉祥、兗州、魚臺、鄒縣等地。兩漢、十六國、北魏均有此縣。北周改為平高郡(今寧夏固原)。漢朝時期有“高平第一城”之稱，言其險固。北魏時期在這一帶置軍鎮，置郡，皆稱高平。南朝宋移治高平(今山東微山)，北齊移治任城(今山東濟寧)，隋朝開皇初年廢止。

京兆：亦稱京兆郡、京兆尹，實際是上不是一個郡，而是中央政府所在的地域行政大區稱謂，“尹”為其太守。西漢太初元年(丁丑，公元前104年)改右內史置京兆尹，為三輔之一，治所在長安(今陜西西安)。三國曹魏文帝黃初元年(庚子，公元220年)改京兆尹為京兆郡，治所在長安(今陜西西安)，其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(辛丑，公元221年)封皇子禮為秦公，以京兆郡為秦國，曹魏黃初三年又改名為京兆國。魏明帝青龍三年(乙卯，公元235年)封皇子洵為秦王，改京兆國為秦國。齊王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改為京兆郡，今西安，下屬五縣，除周至、戶縣外，均在轄區內。西晉時仍置京兆郡于長安，轄區較三國魏時縮小。十六國至南北朝時期前趙、前秦和后秦、西魏、北周相繼建都長安(后秦稱常安)，均在此設置京兆郡(或尹)。隋、唐兩朝均都長安，另建新城。隋朝時期稱大興城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名長安城，在長安城周圍的京畿地區，以雍州為京兆府，置京兆尹。以上稱京兆者，均指京師及其附近地區。隋、唐兩朝均設京兆尹(郡、府)或雍州，作為郡級建制以統長安、大興(唐改為萬年)等二十余縣。唐朝以后，長安城不復為都，發展受到一定影響，但仍不失為一個重要的地方性都會。金、元兩朝在陜西置京兆府(路)，此“京兆”與建都之地無關，其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區。北洋政府改順天府為京兆地方，府尹為京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民國政府成立時廢黜“京兆”之稱。

松陽郡：亦稱縉云郡、松陽縣。西漢時期屬回浦縣地，東漢建安四年(己卯，公元199年)分章安縣地置松陽縣。隋朝開皇九年(己酉，公元589年)析松陽東鄉地置括蒼縣，以其地有括蒼山而得名。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)改置松州。唐武德八年廢州復縣;同年，省遂昌縣入松陽縣。唐景元二年(辛亥，公元711年)遂昌從松陽析出。唐乾元二年(己亥，公元759年)析南鄉地置龍泉縣，至此，縣域基本穩定，其時轄地在今浙江省東南部遂昌縣一帶。唐朝貞元年間，縣治由古市遷今址。五代后梁開平四年(庚午，公元910年)易名長松縣;后晉天福四年(己亥，公元939年)改稱白龍縣。宋朝咸平二年(己亥，公元999年)復名松陽縣。中華人民共和國成立后，于1958年11月撤松陽縣并入遂昌縣，1982年1月復置松陽縣。

堂號

松陽堂：以望立堂。

京兆堂：以望立堂。

高平堂：以望立堂。

上海南匯鶴沙瞿氏族譜十卷，(清)瞿塘、瞿朝泰等纂修，清嘉慶十年(公元1805年)木刻活字印本。現被收藏在上海市松江區博物館。

安徽省合肥瞿氏宗譜，民國二年印九冊，2014年5月新譜7冊。

江蘇武進晉陵瞿氏宗譜二十二卷，(民國)瞿樹承等修，民國二年(公元1913年)華鄂堂木刻活字印本十冊。現被收藏在美國猶他州家譜學會。

五渠瞿氏家譜，(清)瞿昌熾、瞿熙續修，清朝年間留余堂木刻活字印本一冊。現被收藏在中國國家圖書館。

江蘇常熟前明常熟瞿氏四代忠賢遺像，著者待考，民國九年(公元1920年)影印本一冊。現被收藏在中國國家圖書館。

河北玉田縣孫家瞿孫氏家譜，(民國)孫煥侖重修，民國十五年(公元1926年)石印本四冊。現被收藏在中國國家圖書館、中國社會科學院歷史研究所圖書館、山西大學圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。

湖南長沙長沙瞿氏家乘，(民國)瞿宣穎纂，民國二十三年(公元1934年)鉛印本兩冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

瞿氏家乘五卷，著者待考，海虞瞿氏鐵琴銅劍樓木刻活字印本四冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

瞿氏家乘十卷，(民國)瞿宣穎纂修，民國二十三年(公元1934年)北平京城印刷局鉛印本兩冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

湖南長沙瞿氏家乘十卷，(民國)瞿宣穎編，民國二十三年(公元1934年)北京京城書局鉛印本。現被收藏在中國國家圖書館、中國科學院圖書館、北京師范大學圖書館、中國人民大學圖書館、中央民族大學圖書館、天津市圖書館。

江蘇常熟瞿氏家乘五卷，著者待考，海虞瞿氏鐵琴銅劍樓木刻活字印本四冊。現被收藏在江蘇省常州市圖書館。

山東濱州柳市鎮虹川瞿氏宗譜，(清)瞿作忠等修，清光緒二十一年(公元1895年)木刻活字印本兩冊。

山東濱州虹橋鎮虹川瞿氏宗譜六卷，(現代)瞿康林等續修，2000年計算機排印本六冊。

孝訓

天地重孝孝當先，一個孝字全家安，孝順能生孝順子，孝順子弟必明賢，孝是人道第一步，孝子謝世即為仙。

自古忠臣多孝子，君選賢臣舉孝廉，盡心竭力孝父母，孝道不獨講吃穿，孝道貴在心中孝，孝親親責莫回言。

惜乎人間不識孝，回心復孝天理還，諸事不順因不孝，怎知孝能感動天，孝道貴順無他妙，孝順不分女共男。

福祿皆由孝字得，天將孝子另眼觀，人人都可孝父母，孝敬父母如敬天，孝子口里有孝語，孝婦面上帶孝顏。

公婆上邊能盡孝，又落孝來又落賢，女得淑名先學孝，三從四德孝在前，孝在鄉黨人欽敬，孝在家中大小歡。

孝子逢人就勸孝，孝化風俗人品端，生前孝子聲價貴，死后孝子萬古傳，處世惟有孝力大，孝能感動地合天。

孝經孝文把孝勸，孝父孝母孝祖先，父母生子原為孝，能孝就是好兒男，為人能把父母孝，下輩孝子照樣還。

堂上父母不知孝，不孝受窮莫怨天，孝子面帶太和象，入孝出悌自然安，親在應孝不知孝，親死如孝后悔難。

孝在心孝不在貌，孝貴實行不在言，孝子齊家全家樂，孝子治國萬民安，五谷豐登皆因孝，一孝即是太平年。

能孝不在貧和富，善體親心是孝男，兄弟和睦即為孝，忍讓二字把孝全，孝從難處見真孝，孝容滿面承親顏。

父母雙全正宜孝，孝思鰥寡親影單，趕緊孝來光陰快，親由我孝壽由天，生前為孝方為孝，死后盡孝徒枉然。

孝順傳家孝是寶，孝順溫和孝味甘，羔羊跪乳尚知孝，烏鴉反哺孝親顏，為人若是不知孝，不如禽獸實可憐。

百行萬善孝為首，當知孝字是根源，念佛行善也是孝，孝仗佛力超九天，大哉孝乎大哉孝，孝矣無窮孝無邊。

此篇句句不離孝，離孝人倫顛倒顛，念得十遍千個孝，念得百遍萬孝全，千遍萬遍常常念，消災免難百孝篇。

瞿氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，人口約四十九萬兩千余，占全國人口總數的0.031%左右。商朝時候有個大夫叫作瞿父，他的子孫以瞿作為姓氏，世代相傳，是今天瞿姓最早的起源。古代時候，有個地方叫瞿上。商朝時候有一位貴族被封到那里為王，建立了瞿國。瞿國公族的后代，就以封地名為姓氏，稱為瞿氏，形成了另一支瞿姓。瞿上那個地方，在今四川省成都附近的雙流縣一帶，因為春秋時候孔子的一個弟子商瞿曾居住在那里，所以有叫商瞿里。最早進入上海地區的瞿姓，據史志記載是參軍瞿檜，宋靖康末年，瞿檜從康王南渡，自汴梁舉族遷上海地區，定居鶴沙(今南匯下沙)，這是浦東瞿氏，也是上海瞿氏的主干，他們后來棋布奉賢分水墩、松江城、松江天馬山、高橋界浜和嘉定城。也在南宋初年，另一支瞿氏從嚴陵(今浙江省桐鄉)遷居龍華，與張、沈、趙三姓，世代結義，休戚與共、有“四姓墓”留為海上名跡。爾后，陸續又有遷入，如無至正間，瞿信由昆山避亂青龍江，同時期，任青龍鎮教諭的瞿智也留什定居。南宋嘉定年問，瞿愉維任下沙鹽場鹽監，子世代相繼，主持上海和浙西鹽政達150年之久。此中最有成就的是瞿家直管的下沙鹽場，產量鹽賦均為“兩浙之最”，見自《熬波圖》中所總結的制鹽技術，所訂刑紀，歸倂灶座、建團立盤等系列整頓改革工程，都是瞿氏的作為，遂使“團廳嚴且肅，立法無弊生”。從而使鹽場地區的下沙“商賈咸集，遂成都會”，新場“歌樓酒肆，賈街繁榮，雖縣亦未之過也”。由于新場的繁榮，明中葉曾有立縣之議，由于川沙豪族喬鏜的反對，才未成功。元初，瞿霆發還兼領上海市舶司。煮鹽、海運、棉織是古代上海的三大經濟支柱，宋元際鹽業尤為發達，瞿氏世掌鹽業，聚集了大量財富，遂成松江府的首族。瞿氏占地達7300頃，構筑了當時江南最大園林瞿家園，該園占地2頃，僅園內琴軒中收藏的名貴古琴就有百張，百客堂終日絲竹不絕，賓客滿座。明洪武十二年(1380)，朱元璋下詔族滅松江巨族，瞿氏位列榜首。詔令明文規定，僅留長子“以存宗桃，余皆抄沒”，下沙瞿氏“其族數百家”，“殲之殆盡”。據記另有兩仆各負一幼兒逃出，其中之一即傳高橋界浜一脈。瞿姓遭此大劫，人員大減。明后期，瞿姓復起，隆慶、萬歷年間，武進士瞿彥威主持上海兵防12年，瞿氏與李、周、曹等姓同為上海望族。瞿彥威子騫廷，明末為膝縣令，抗清犧牲。