單一淵源：源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《蒙古秘史》的記載，不古納歹氏，是蒙古族始祖阿蘭豁阿五子之一蒙兀室韋·不古納臺(tái)的后裔，其后裔子孫在明朝初期有用漢字“隸”的異體字“歹”為氏者，稱(chēng)歹氏。在蒙古語(yǔ)中，許多人的名字是一樣的。這樣，如果用于稱(chēng)謂，則“歹”字(音)具有性別區(qū)分的含義，“歹”字(音)后綴用以表明男性，“真”字(音)后綴用以表明女性。古代波斯史學(xué)家拉施特在《史集·中國(guó)史》中記述蒙古族塔塔兒部落時(shí)即說(shuō)：“凡是出自此部落的人，如果是男子便喚做禿禿黑里歹若是女人就喚做禿禿黑里真。”后來(lái)“禿禿黑里歹”便演化出漢姓歹氏、戴氏、譚氏等，世代相傳至今。

宋、元時(shí)期，“歹”字在蒙古民族中開(kāi)始用于描述特殊的職業(yè)技能，主要是形容鐵匠、刀劍工匠一類(lèi)的手工業(yè)者。這類(lèi)具有特殊技能的人在蒙古民族中一支非常受人尊重，至今仍是如此，被蒙古人稱(chēng)為“歹者”，表述為“強(qiáng)壯而有能力的、有技藝的”，后逐漸演變?yōu)樾帐希Q(chēng)歹氏，亦世代相傳至今。

還有一些蒙古族姓氏，諸如一合答吉歹氏、孫勒都歹氏、不古納歹氏、兀良哈歹氏、馬阿里黑伯牙吾歹氏、禿魯八歹氏、拙兒察歹氏、斡羅那歹氏、晃豁塔歹氏、那顏吉歹氏等等，皆體現(xiàn)了半奴隸半封建領(lǐng)主制度時(shí)期的氏族部落特征，大多是以部落名稱(chēng)為姓氏，其后人中亦有取其姓氏尾音的諧音漢字“歹”為姓氏者，元朝時(shí)期以后還有一些白族人引為姓氏，皆稱(chēng)歹氏，世代相傳至今。

歹氏是一支出自蒙古民族的漢化姓氏，如今主要分布在云南省的彝族自治洲大姚縣、姚安縣、昆明市、玉溪市、昭通市、紅河哈尼族彝族自治州文山縣、臨滄縣、思茅市、西雙版納市、大理白族自治州保山縣、德宏傣族景頗族自治州、怒江地區(qū)等地，至今還有六百余蒙古族人、白族人皆姓歹氏。

歹姓在云南的村寨分布情況

1、楚雄大姚七街歹家社、張錢(qián)社;龍街設(shè)甸施家莊;新街小古衙;石羊

2、楚雄姚安光祿鎮(zhèn)吳海村，小邑

3、昆明安寧溫泉鎮(zhèn)雁塔村

歹姓在云南以外的分布及人數(shù)

1、河南省新鄭市和莊鎮(zhèn)歹莊村(由長(zhǎng)葛市黃姑萊遷入)及梨河鎮(zhèn)黃埔寨

相傳為蒙古族，歹姓后裔約500人

2、甘肅省天水市秦安縣西川鎮(zhèn)歹家窯和瀏萍鄉(xiāng)崗安村

傳說(shuō)為唐代權(quán)德輿之后，歹姓后裔約500人