第一個(gè)淵源

源于姬姓，出自上古周朝時(shí)期周景王的幼子王子朝，屬于以先祖名字為氏。在周景王姬貴于周景王二十四年(公元前521年)逝世后，所生的幾位王子爭(zhēng)權(quán)奪位，小兒子王子朝以失敗告終。此后，王子朝的后裔子孫中有以先祖名字為姓氏者，稱朝氏、或晁氏、鼌(鼂)氏，世代相傳至今，史稱朝氏、晁氏、鼌(鼂)氏正宗。在中國(guó)古代，“朝”和“晁”、“鼌(鼂)”三字通用，“晁”即是“朝”的古字，因此朝氏又成為主要的晁姓支源。依照史籍《風(fēng)俗通》上的記載，晁氏是衛(wèi)大夫史晁之后。而在史籍《史記·晁錯(cuò)傳·索隱》中則記載說(shuō)：“晁氏出南陽(yáng)，今西鄂晁氏之后也。”南宋著名史學(xué)家鄭樵在《通志·氏族略》一書(shū)中指出，這個(gè)晁氏家族的始祖，實(shí)際上就是周景王的兒子王子朝，或是衛(wèi)國(guó)大夫史晁(又作史鼌)。但據(jù)典籍《鼠璞》上的記載，晁氏實(shí)際上是由朝氏改成的，其得姓歷史至少已經(jīng)有兩千五百年左右了。追本求源，該支朝氏、或晁氏，都是周文王的姬姓后裔，而且有一個(gè)共同之處，即望出京兆。

該支朝氏、晁氏族人皆尊奉王子朝為得姓始祖。

第二個(gè)淵源

源于姬姓，出自春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)大夫史晁，屬于以先祖名字為氏。春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)有大夫史晁，為政卓著，他的后代就以先祖的名字作為姓氏，稱晁氏。晁氏一族在西漢朝時(shí)期出了一位名臣晁錯(cuò)(公元前200～前154年，潁川人即今河南禹州)，他銳意大漢帝國(guó)的政治改革，在漢文帝時(shí)任太常掌故，奉命從伏生受今文《尚書(shū)》。后任博士、太子家令，深受太子劉啟的寵信，被稱為“智囊”。他主張重農(nóng)，又力主削弱諸王勢(shì)力。劉啟即位為漢景帝以后，晁錯(cuò)遷為內(nèi)史，后升任御史大夫，位列三公。因他向漢景帝進(jìn)《削藩策》而被諸藩王怨恨，是故以吳王劉濞為首的諸藩七國(guó)藉口“誅晁錯(cuò)，清君側(cè)”，發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的叛亂。在巨大內(nèi)外壓力下，一批被吳王收買了的朝中大臣，包括丞相陶青、中尉陳嘉、廷尉張歐等“三公九卿”乘機(jī)彈劾晁錯(cuò)，擬訂的罪名也很嚴(yán)重，是“亡臣子禮，大逆無(wú)道”;申請(qǐng)的處分，則是“錯(cuò)(晁錯(cuò))當(dāng)要斬(腰斬)，父母妻子同產(chǎn)無(wú)少長(zhǎng)皆棄市”，也就是將晁錯(cuò)不分家族親人無(wú)論老幼統(tǒng)統(tǒng)砍頭。“棄市”是漢景帝時(shí)確定的一種死刑，意謂“刑人于市，與眾棄之”。陶青、陳嘉、張歐等還對(duì)漢景帝說(shuō)：“只要答應(yīng)七國(guó)的要求，殺了晁錯(cuò)，免了諸侯起兵的罪，恢復(fù)他們?cè)瓉?lái)的封地，他們就會(huì)撤兵回去了。”漢景帝聽(tīng)信了這番話，說(shuō)：“如果他們真能夠撤兵，我又何必舍不得晁錯(cuò)一個(gè)人呢。”為了緩解大漢王朝的內(nèi)外矛盾，漢景帝對(duì)這個(gè)彈劾批示“制曰可”(同意)。當(dāng)即，派中尉陳嘉來(lái)到晁錯(cuò)家，傳達(dá)皇帝的命令，要他上朝議事。晁錯(cuò)還完全蒙在鼓里，立刻穿上朝服，跟著陳嘉上車走了。車馬經(jīng)過(guò)長(zhǎng)安東市，陳嘉忽然拿出詔書(shū)，要晁錯(cuò)下車聽(tīng)詔。隨即陳嘉宣布了漢景帝的命令，后面一群武士就一擁而上把晁錯(cuò)綁起來(lái)。這個(gè)一心想維護(hù)漢家天下的晁錯(cuò)，竟這樣地含冤被腰斬了。漢景帝殺了晁錯(cuò)之后，派人下詔書(shū)要七國(guó)退兵。這時(shí)候吳王濞已經(jīng)打了幾個(gè)勝仗，奪得了不少地盤。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)要拜受漢景帝的詔書(shū)，冷笑說(shuō)：“現(xiàn)在我也是個(gè)皇帝，為什么要下拜?”大漢軍營(yíng)里有個(gè)將領(lǐng)鄧公，當(dāng)時(shí)到長(zhǎng)安向漢景帝報(bào)告軍事情況。漢景帝便問(wèn)他：“你從軍營(yíng)里來(lái)，知不知道晁錯(cuò)已經(jīng)死了?吳、楚等諸王愿不愿意退兵?”鄧公憤憤地說(shuō)：“吳王為了造反已經(jīng)準(zhǔn)備了十幾年了，這次只是借削地的因頭發(fā)兵，哪里是為了晁錯(cuò)呢?陛下把晁錯(cuò)錯(cuò)殺了，恐怕以后誰(shuí)也不敢替朝廷出主意了。”漢景帝這才知道自己做了大錯(cuò)事，但后悔已來(lái)不及了。虧得親信大將周亞夫頗能用兵，他先不跟吳、楚等藩國(guó)的叛軍正面作戰(zhàn)，卻派一大隊(duì)輕騎兵抄了他們的后路，斷絕了叛軍的糧道。吳、楚兩國(guó)軍隊(duì)沒(méi)有糧食，自己先亂起來(lái)。然后，周亞夫才發(fā)動(dòng)精兵一鼓出擊，把吳、楚兩藩國(guó)的兵馬打得一敗涂地。吳、楚兩藩國(guó)是帶頭叛亂的，兩國(guó)一敗，其余五個(gè)藩國(guó)也很快就紛紛垮了。不到三個(gè)月時(shí)間，漢朝廷軍隊(duì)就把七國(guó)的叛亂平定了。漢景帝平定了叛亂后，雖然仍舊封了七國(guó)的后代繼承藩王位，但是從那以后，諸侯王就只能在自己的封國(guó)里征收租稅，但不許干預(yù)地方的行政，權(quán)力大大削弱，漢朝的中央政權(quán)才鞏固下來(lái)。只是冤死了一個(gè)晁錯(cuò)。

當(dāng)時(shí)，晁錯(cuò)的許多后代子孫家人為避此冤禍而紛紛改為朝氏，而陶青、陳嘉、張歐等人派去搜殺其家族人等的領(lǐng)兵校尉及兵卒等，根本就不懂得“晁”和“朝”實(shí)際上是同一個(gè)字，因而稀里糊涂地放過(guò)了晁錯(cuò)的這批子侄后代，使該支朝氏一直流傳至今。

第三個(gè)淵源

源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。宋、元時(shí)期，蒙古族中有一朝魯圖德氏部落，屬于以居地名稱為氏，源出朝魯圖(今內(nèi)蒙古科爾沁左翼后旗朝魯圖)，漢義“永恒的巖石”，其漢化姓氏即為朝氏，該氏族另外也有以晁氏、曹氏、喬氏、巢氏為姓氏者，均為朝魯圖德氏一族人漢化之姓氏，屬于以地名蒙語(yǔ)首音的諧音漢字為氏。

另外，朝魯圖德氏族人中也有以石氏為漢姓者，因蒙語(yǔ)“朝魯”即為“石頭、巖石”之意，屬于以漢譯之義為氏，亦世代相傳至今。

第四個(gè)淵源

源于回族，屬于漢化改姓為氏。回族本源姓氏中原無(wú)“朝氏”，而是出自蒙古族人入籍回族之后，方有回回朝氏一族。蒙古族人融入回回民族，是從元朝中期改奉伊斯蘭教開(kāi)始的。據(jù)史籍《多桑蒙古史》引古波斯學(xué)者、伊利汗國(guó)宰相拉施都丁所撰著的《史集》中記載：“安西王阿難答所率十五萬(wàn)蒙古兵大半信仰伊斯蘭教，變成了回回人”。到了明朝初期，明太祖朱元璋嚴(yán)詔禁胡語(yǔ)、胡服、胡姓，使得部分蒙古族人加入到回回行列。另外還有明朝時(shí)期歸附的蒙古族人，后來(lái)也有些成為回族人，在西北回族聚居區(qū)形成了脫氏、妥氏、鐵氏、帖氏、達(dá)氏、朵氏、火氏、貼氏、燕氏、何氏、塔氏、忽氏、薩氏、合氏、和氏、朝氏等諸多姓氏，其來(lái)源都是蒙古族人的姓氏。

回族朝氏，其實(shí)也是起源于蒙古族朝魯圖德氏家族，明朝以后的漢化姓氏主要有朝氏、喬氏、晁氏、巢氏、曹氏、石氏等，具體出自何支，還有待進(jìn)一步考證。如今回族朝氏主要分布在西北地區(qū)。

郡望

京　兆：亦稱京兆郡、京兆尹，實(shí)際上“京兆”不是一個(gè)郡，而是中央政府所在的地域行政大區(qū)稱謂，“尹”為其太守。西漢太初元年(丁丑，公元前104年)改右內(nèi)史置京兆尹，為三輔之一，治所在長(zhǎng)安(今陜西西安)。三國(guó)曹魏文帝黃初元年(庚子，公元220年)改京兆尹為京兆郡，治所在長(zhǎng)安(今陜西西安)，其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(辛丑，公元221年)封皇子禮為秦公，以京兆郡為秦國(guó)，曹魏黃初三年又改名為京兆國(guó)。魏明帝青龍三年(乙卯，公元235年)封皇子洵為秦王，改京兆國(guó)為秦國(guó)。齊王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改為京兆郡，今西安，下屬五縣，除周至、戶縣外，均在轄區(qū)內(nèi)。西晉時(shí)仍置京兆郡于長(zhǎng)安，轄區(qū)較三國(guó)魏時(shí)縮小。十六國(guó)至南北朝時(shí)期前趙、前秦和后秦、西魏、北周相繼建都長(zhǎng)安(后秦稱常安)，均在此設(shè)置京兆郡(或尹)。隋、唐兩朝均都長(zhǎng)安，另建新城。隋朝時(shí)期稱大興城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名長(zhǎng)安城，在長(zhǎng)安城周圍的京畿地區(qū)，以雍州為京兆府，置京兆尹。以上稱京兆者，均指京師及其附近地區(qū)。隋、唐兩朝均設(shè)京兆尹(郡、府)或雍州，作為郡級(jí)建制以統(tǒng)長(zhǎng)安、大興(唐改為萬(wàn)年)等二十余縣。唐朝以后，長(zhǎng)安城不復(fù)為都，發(fā)展受到一定影響，但仍不失為一個(gè)重要的地方性都會(huì)。金、元兩朝在陜西置京兆府(路)，此“京兆”與建都之地?zé)o關(guān)，其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區(qū)。北洋政府改順天府為京兆地方，府尹為京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民國(guó)政府成立時(shí)廢黜“京兆”之稱。

穎川郡：夏王朝建立后，許地是夏王朝活動(dòng)的中心區(qū)域，夏啟建都于夏邑，“大饗諸侯于鈞臺(tái)”(今河南禹州三峰山東麓)。殷商時(shí)期許地分布的諸侯國(guó)和部落有歷(今河南禹州)，有熊氏(今河南長(zhǎng)葛)，昆吾(今河南許昌)，康(今河南禹州)。春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期許地先后為鄭、楚所據(jù)。分屬韓、魏、楚。戰(zhàn)國(guó)末期秦國(guó)滅韓國(guó)后，以所得韓地于秦王贏政十七年(辛未，公元前230年)置潁川郡，治所在陽(yáng)翟(今河南禹州)。之所以名為穎川郡，是因?yàn)橛幸粭l河，名為穎水，其上游支系流經(jīng)郡中大部分地區(qū)。郡治設(shè)在陽(yáng)翟(今河南禹州)，其時(shí)轄地在今河南省許昌市、長(zhǎng)葛縣、登封市、寶豐縣以東，尉氏縣、郾城縣以西，密縣以南，葉縣、舞陽(yáng)市以北一帶的廣大地區(qū)。西漢高祖六年(庚子，公元前201年)，析許縣，置潁陰縣(今河南許昌魏都區(qū))。許縣、潁陰縣、陽(yáng)翟縣、長(zhǎng)社縣(今河南長(zhǎng)葛老城)、鄢陵縣(今河南鄢陵彭店鄉(xiāng)古城村)、襄城縣均屬潁川郡。三國(guó)時(shí)期，曹魏稱潁川郡，屬豫州，許昌縣、潁陰縣、鄢陵縣、長(zhǎng)社縣等皆屬潁川郡。許昌為曹魏五都之一，曹魏黃初二年(辛丑，公元221年)，魏文帝曹丕以“漢亡于許，魏基昌于許”，改許縣為許昌縣。南朝宋永初二年(辛酉，公元421年)，置許昌郡(今河南許昌張潘故城)。南朝宋景平元年(癸亥，公元423年)，許昌郡城被北魏大將周幾夷為平地，其地為北魏所據(jù)。北魏置潁川郡，治長(zhǎng)社(今河南長(zhǎng)葛老城)。西魏置許昌郡(今河南長(zhǎng)葛老城)。東魏天平元年(甲寅，公元534年)改為潁州。東魏武定七年(己巳，公元549年)改潁州為鄭州，治移潁陰(今河南許昌魏都區(qū))，領(lǐng)陽(yáng)翟、潁川、許昌三郡。北齊將潁陰縣并入長(zhǎng)社，以長(zhǎng)社為潁川郡治。北周大定元年(辛丑，公元581年)改鄭州為許州，治長(zhǎng)社(今河南許昌魏都區(qū))。隋晁時(shí)期改許州為潁川郡，轄十四縣，潁川(今河南禹州)、長(zhǎng)葛、許昌、隱強(qiáng)(今河南鄢陵陶城)、鄢陵、襄城諸縣屬之。唐武德四年(辛巳，公元621年)，改潁川郡為許州，鄢陵、長(zhǎng)葛、陽(yáng)翟、許昌諸縣屬許州。唐天寶元年(壬午，公元742年)，許州改稱潁川郡，屬河南道。長(zhǎng)社(今河南許昌魏都區(qū))、長(zhǎng)葛、陽(yáng)翟、許昌、鄢陵諸縣屬潁川郡。唐乾元元年(戊戌，公元758年)復(fù)稱許州。北宋初，許州，隸京西路。宋元豐三年(庚申，公元1080年)，升許州為潁昌府，隸京西北路。宋大觀四年(庚寅，公元1110年)稱許州，隸京西北路。到了元朝時(shí)期，許昌仍為州，長(zhǎng)社、長(zhǎng)葛、襄城縣屬之。鄢陵屬開(kāi)封府。明朝洪武元年(戊申，公元1368年)，廢長(zhǎng)社縣，并入許州，領(lǐng)4縣，長(zhǎng)葛、襄城屬之。許州、鈞州均隸開(kāi)封府。明萬(wàn)歷三年(乙亥，公元1575年)鈞州改為禹州。明末李自成起義軍將禹州改為均平府。清朝初期，許州、禹州屬河南省。清雍正二年(甲辰，公元1724年)許州升為直隸州，長(zhǎng)葛屬之。鄢陵屬開(kāi)封府。清雍正十三年(乙卯，公元1735年)許州升為許州府，臨潁、郾城、襄城、長(zhǎng)葛、密縣(今河南新密)、新鄭屬之。許州府、開(kāi)封府均隸河南省。中華民國(guó)成立后，許州改為許昌縣，改禹州為禹縣，與長(zhǎng)葛縣均屬河南省豫東道。鄢陵縣直屬河南省。民國(guó)十五年(丙寅，公元1926年)，廢道為區(qū)，許昌為河南省第二行政區(qū)，治許昌(今河南許昌魏都區(qū))。長(zhǎng)葛、禹縣屬河南省第一行政區(qū)，治所鄭縣(今河南鄭州)，鄢陵則直屬河南省。

姑臧城：治所在今甘肅省武威縣。魏晉南北朝時(shí)期河西走廊的政治、軍事重鎮(zhèn)。先后為前涼、后涼都城，南涼、北涼也曾一度都于此地。故址在今甘肅武威市。原名蓋臧，為匈奴所筑，后音訛為姑臧。城呈龍形，故又名“臥龍城”。西漢建姑臧縣，隸武威郡。東漢時(shí)為武威郡治所。由于漢、羌、匈奴多種民族雜居，又地處中西交通要道，使它很快成為河西富邑。三國(guó)曹魏時(shí)置涼州，以姑臧為治所，這是姑臧為涼州州治之始。西晉朝永寧元年(辛酉，公元301年)張軌為涼州刺史，設(shè)州治于姑臧。西晉亡，即為前涼都城，于原城之外增筑四城，人文薈萃，經(jīng)濟(jì)繁盛。東晉朝太元元年(丙子，公元376年)前秦攻滅前涼，置涼州刺史鎮(zhèn)姑臧，豪右七千余戶被徙往關(guān)中。東晉朝太元十年(乙酉，公元385年)呂光據(jù)此地稱涼州刺史，次年建后涼，立國(guó)都于姑臧。東晉朝義熙二年(丙午，公元406年)曾被后秦主姚興任命為涼州刺史的南涼王禿發(fā)□檀進(jìn)駐姑臧，東晉朝義熙四年(戊申，公元408年)將南涼都城由樂(lè)都遷此。不久，北涼王沮渠蒙遜以步騎三萬(wàn)攻克姑臧，又于東晉朝義熙八年(壬子，公元412年)將北涼國(guó)都由張掖遷此，并在城南天梯山大造佛像。南朝宋元嘉十六年(己卯，公元439年)北涼降于北魏，魏收姑臧城內(nèi)戶口二十余萬(wàn)，改姑臧縣為林中縣，仍為武威郡治。此后，姑臧城便以武威城名稱后世。西晉末年，中原戰(zhàn)亂，中土人士避難西入涼州，姑臧成為保留漢族文化的重要據(jù)點(diǎn)，同時(shí)又是佛學(xué)東傳的要地。后涼時(shí)，西域高僧鳩摩羅什在此地講經(jīng)，大興佛教。北涼時(shí)期，沮渠蒙遜尊西域僧人曇無(wú)讖為國(guó)師，他在此譯出《大般涅經(jīng)》等十幾部經(jīng)典。

南陽(yáng)郡：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱南陽(yáng)的地區(qū)頗多。魯國(guó)的南陽(yáng)指泰山以南、汶水以北地。晉國(guó)的南陽(yáng)指太行以南、黃河以北地區(qū)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的南陽(yáng)，一部分屬韓國(guó)(戊戌，公元前263年，秦國(guó)大將白起進(jìn)攻韓國(guó)取南陽(yáng)，韓本部與上黨郡被分隔)，伏牛山以南、漢水以北地亦稱南陽(yáng)，分屬韓楚。秦朝時(shí)期南陽(yáng)郡設(shè)于秦昭王三十五年(己丑，公元前272年)，為秦國(guó)奪取楚國(guó)之地而設(shè)，治所在宛縣(今河南南陽(yáng))，后秦國(guó)大將白起在秦昭襄王四十四年(戊戌，公元前263年)進(jìn)攻韓國(guó)克取了南陽(yáng)，使韓國(guó)本土與上黨郡被分隔，以宛為治所，置南陽(yáng)郡。兩漢之際，南陽(yáng)郡轄二十六縣，其時(shí)轄地在今河南熊耳山以南葉縣內(nèi)鄉(xiāng)之間和湖北省大洪山以北應(yīng)山鄖縣之間的大部分地區(qū)，后逐漸縮小。隋朝開(kāi)皇三年(癸卯，公元583年)被廢黜，隋大業(yè)三年(丁卯，公元607年)復(fù)置。唐朝初期又被廢黜，唐天寶初年(壬午，公元742年)曾改鄧州南陽(yáng)郡為良穰縣(今河南鄧縣)治所。元、明、清諸朝的南陽(yáng)府治皆在南陽(yáng)，即漢朝的宛縣、今河南省南陽(yáng)市。

堂號(hào)

京兆堂：以望立堂。

穎川堂：以望立堂。

姑臧堂：以望立堂。

南陽(yáng)堂：以望立堂。

智囊堂：漢朝晁錯(cuò)，為太學(xué)掌故，文帝派他跟伏生學(xué)習(xí)《尚書(shū)》。人稱他為“智囊”，漢景帝的為御史大夫，后被漢景帝冤殺，子孫后代因以為堂號(hào)。

學(xué)書(shū)堂：同智囊堂。

朝氏(晁氏)是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏，但在中國(guó)大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在臺(tái)灣省也名列第五百四十三位，以京兆、穎川、姑臧、南陽(yáng)為郡望。

今河北省的廊坊市，河南信陽(yáng)市，內(nèi)蒙古自治區(qū)的哲里木盟、正黃旗、呼和浩特市、察右后旗、呼倫貝爾盟，北京市，臺(tái)灣省等地，均有朝氏族人分布。